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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

  • 目前日期文章:201601 (20)

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    201009102148天上聖母經解說(三)

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    你將自己要睡覺的意念在全身走上一個迴圈,告訴全身的每一處:我要睡覺了。這樣,你很快就能睡著了。我自己試過,沒超過三圈,我就睡著了。對於大部分人來講,要從頭向右手方向轉。如果您是左撇子的話,那就要從左手開始轉了。

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    http://www.taolibrary.com/category/category77/c77016.pdf

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    101歲老中醫的7個忠告,千萬別再吃苦瓜炒這個了,因為這兩樣一起吃根本是毒藥阿......

    2016-01-04 / 作者 : 雯婧 / 0

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    玉清元始天尊啟智通靈真經

    水贊

     

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    http://fo.ifeng.com/special/mdbjfojiao/gongtrengw/detail_2013_10/16/30379546_0.shtml

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