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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

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    本文引用自blueberry1008 - 我的故鄉

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    本文引用自bod2819 - 【台中東海】時光咖啡-悠閒時光有咖啡、鬆餅的香氣陪伴你~

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    本文引用自nnn963twtw - ★淡水漁人碼頭...悠活之旅

     

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    本文引用自d440604 - 住宅空間的健康與科技3

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    http://wenshuh2004.pixnet.net/blog/category/3225593

    九份主要由汽車路、輕便路、基山路組成一個『丰』字形的街道 處處相接、相連的道路,還有無數的穿屋小巷, 構建出九份帶點複雜、帶點神秘感的巷弄 無形中,又替九份增添了一些吸引人的色彩

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    本文引用自home5252 - 人生團團轉.皆因繩未斷.

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    本文引用自Irean0901 - 旗山天后宮拜拜

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    經頌云:諸佛似一大圓鏡,我身猶若摩尼珠。諸佛法身入我體,我身常入諸佛軀。

    五祖弘忍云:一佛二佛千萬佛,總是自身無別物。昔年親種善根來,今日依舊得渠力。

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    引用自http://www.sidneyluo.net/d/04.htm

    莊子  內篇‧人間世     校對語譯:luo

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    本文引用自ladynini0411 - 遊‧歸

    心‧情織錦

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    本文引用自gau2blog - 台語台灣話閩南話福佬話河洛話到底是什麼話

     台語..台灣話..閩南話...福佬話..河洛話到底是什麼話....

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    本文引用自fencertw - 〔台中東區〕南天宮 ─ 恭祝關聖帝君聖誕千秋賜福法會~


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