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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

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    盡全力工作 圖片 的圖片結果

    你愛工作嗎?亦或者,你是個工作狂嗎?或許你三不五時就掛念著工作、把上班當成生活的一部分,深怕當你不在崗位時,可能錯失的合作機會或案源,所以你總是戰戰兢兢、隨時專注於工作狀況,加班是家常便飯、放假大概也很難放鬆……

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    大學學測1月即將上場,許多學子大考過後,將踏上人生第一個里程碑,但是年輕人們,你們真的想好自己要讀什麼科系了嗎?為了解決台灣高教一直為人詬病的「學用落差」,行政院最近公布「大專校院畢業生就業薪資」大數據,結果發現同樣是大學畢業生,唸不同科系起薪差距竟然可以高達2、3萬!你會不會唸到地雷科系?科系真的會決定命運嗎?

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    台灣出生率不斷下降,要是碰上了虎年更加明顯,民國87年適逢虎年,出生率一下子驟降,18年後,這批「虎寶寶」們明年即將上大學了,直接衝擊明年大專院校的新生人數,預估至少將造成30所大學招生數掛零!高教界的「105大限」到了嗎?距離大限剩下2個月,如何救亡圖存?台灣的高等教育,該何去何從?

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    國民黨今(7)日下午舉行中央總理紀念月會,特別邀請前監察院長錢復進行專題演講,錢復指出廢除小組和廢除三民主義國考是敗因。圖/中央社資料照片

    直言國民黨敗因 錢復:廢除小組和三民主義國考

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    握手 合作

     

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    一貫道紀錄

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    是信仰也是慈父,為什麼泰王這麼受尊敬?

     

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    同工真的同酬嗎?在台灣百萬年薪已經夠夢幻,但國外相同職位卻是直接變三倍!

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    憲問→二 .子曰: 士而懷居,不足以為士矣。

    「子曰: 士而懷居,不足以為士矣。」

    士是不幹農工商法醫,專讀孔子的書。人道敏政,學政治學,在內要格、致、誠、正,在外要修、齊、治、平。這是士人,士專為辦政治,就如後補菩薩專為大家辦事。常說

    「安居樂業」

    ,有職業才安隱,農工商都如此。士人卻從來不安居,也不樂業。士的業是辦治政,救度人民,士人只要想著安居樂業就不行。對於士而言,安居樂業,為士之道就夠不上了。

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    圖  :  網路圖片

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    孟子

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    http://www.storm.mg/article/31899

    2014年06月04日 20:45

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    好可愛49717e8fa26d2.jpg  

     

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    http://lms.ctu.edu.tw/s0023/doc/25261

    關於 「不患貧而患不均,不患寡而患不安」。《論語新解》於該章【白話試譯】指出:

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    子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉,子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」

    子路說:「如果衛國的君主等待您去執政,您首先要做的是什麽?」孔子說:「一定是糾正名分呀!」子路說:「是這樣的嗎?你太迂腐了,糾正名分有什麽用?」孔子說:「你太粗野了!君子對於不懂的事情,一般都採取保留意見。名分不正當,說話就不合理;說話不合理,事情就辦不成。事情辦不成,法律就不能深入人心;法律不能深入人心,刑罰就不會公正;刑罰不公正,則百姓手足無措,不知如何是好。所以領導做事必須說得通、說話必須行得通。領導說話,絕不隨便、馬虎。」

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     「蓋棺論定」,善惡忠奸終必大白於世。 

    我秉持初衷仍然譴責趨炎附勢的所有群眾 

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    學生疲累了

    請關心人士呼叫他們回家吧

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