本文引用自s3681769 - 自然之道 跋文 (一)

南清園景區是三清山自然景觀的精華  

南華真人莊周 降

                        台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰: 

繁華褪盡始得閑,黃卷青燈伴枕眠,史海浮沈多少事,風騷不過百十年

聖示:吾今日降為『自然之道』一書作跋。
 

  『道』是宇宙運行,自然變化的法則,亦是事物 之規律,雖然道之大如天,其廣如地,其重如石,其 輕如羽,然而民之所以知者寡矣。故昔時有許多貴為 皇帝者,在享盡榮華富貴之後,亦會想方設法尋找長 生不老之靈丹妙藥,結果必然是竹籃打水一場空,因 為積際必盡,高際必墮,聚際必散,生際必死,此即 是『道』也。   

宇宙間所有物質本就是渾元一體(太極)中造化 出來的,故道在天下,為萬物之宗,流潤無窮,猶川 谷之於江海。古云:『在道中,就不在劫中。』世之 人若能以天為宗,以德為本,以道為門,兆於變化 者,即是聖人。能以仁為恩,以義為理,以禮為行, 以樂為和,薰然慈仁者,即是君子。能不累於俗,不 飾於物,不苛於人,不忮於眾,則天下自然安寧也。   

人生的道路坎坷跌蕩,解脫的津梁蜿蜒崎嶇,然 而『道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。』今南 天虛原堂奉旨著作『自然之道』聖書,以淺顯易懂之 方式詮釋至理,世之人當更易契入真理而一窺其堂奧 也,簡數語以為跋。  

南華真人莊周跋於 無極禪化院南天虛原堂  天運壬辰年六月廿八日

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本文引用自s3681769 - 自然之道 跋文 (二)

sheyunpohto02  

北斗翼聖真君 降
                  台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

詩曰: 

自然為道法長存,篤志耕耘念轉純,滾滾煙塵終不染,韶光不誤苦行人 

聖示:吾今日降為『自然之道』一書作跋。

  人與天地並立為三才,何故人多夭折而天地無終窮 ?世之達者知其理者,則勤修金丹大道,以真常為心, 以正直為念,則反邪歸正,故而能與地相畢。世人欲修 仙道者,先修人道,人道有愧,則仙道遠矣!人道者何 ?惟積行救人,陰德在世,如天地覆載,一毫無私;如 天地之好生,一念不殺。所以仰無愧而俯無怍,則自蒙 天祐之,吉無不利。   古云:『順則為人,逆則成仙。』其實大道本無邪 魔,邪魔乃是起於人心為外境污染後所化生之障礙,故 一個人若能身在世中,念在方外,則一切世俗煩惱之桎 梏,紅塵牽掛之羈絆,皆可迎刃而解。今南天虛原堂奉 旨著作『自然之道』聖書,闡明『陰陽』、『盈虧』、 『消長』、『循環』、『生滅』之自然規律,世之人若 能深入體悟,定有無以言諭之收穫也,簡數語以為跋。 北斗翼聖真君 跋 於 無極禪化院 南天虛原堂 天運壬辰年七月十七日

 

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s3681769 - 第二六章 身心修煉之方式(二)

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s3681769 - 第廿五章 身心修煉之方式(一)

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