oooooooooolichen1943的部落格

從前，佛陀在王舍城時，城外五百裏遠的山中，住著一戶專以打獵為生的人家，他們信奉的是鬼神，而不知識佛法。

佛陀為度化他們，便來到他們的住處前，坐在樹下。當時，男子都已出外打獵，只有婦女在家。她們見到佛陀的光明身相，以為佛陀是一位神，都很驚喜的來禮拜佛陀，並且準備供養佛陀飯食。

佛陀告訴她們殺生的罪和仁慈護生的福報，她們聽了都很歡喜，要以肉食來供養佛陀。佛陀說：“依據佛法，是不可以食肉。我是吃過飯後才來的，你們不必為我準備東西。在世間上，能吃的東西太多了，你們為何不吃一些有益身心的食物，卻要打獵殺生？人食五谷，應當憐憫眾生，它們也很愛惜自己的生命，你們殺害眾生養活自己，死後會墮惡道的。只有慈悲不殺生，才能安穩無患。”

於是佛陀即說偈言：“為仁不殺，常能攝身；是處不死，所適無患。不殺為仁，慎言守心；是處不死，所適無患。垂拱無為，不害眾生；無所擾惱，是應梵天。常以慈哀，凈如佛教；知足知止，是度生死。”

佛陀說完後，有些男人打獵回來了。由於婦女們在聽佛法，都沒來迎接，這此男人很驚疑的丟下獵物，跑回家中。直到看見他們的太太，都坐在佛前合掌聽經，就很生氣的想毆打佛陀。

這此婦女看到她們的丈夫那麽生氣，就勸告他們說：“這是一位神人，你們不要無禮亂來。”這些男人在悔過後，向佛陀頂禮。

佛陀重為他們解說殺生的罪過，仁慈不殺的好處。他們了解以後，都跪在佛前說：“我們生長在深山中，以打獵為生，罪過累積如山，要用什麽方法，才能免除我們的罪報？”

於是佛陀即說偈言：“履行仁慈，博愛濟眾；有十一譽，福常隨身，臥安覺安，不見惡夢，天護仁愛，不毒不兵，水火不喪，所在得利，死升梵天，是為十一。”

佛陀說完後，這裏的男女大小，都很歡喜的信奉佛法，也都受持了五戒。佛陀告訴王舍城的頻婆娑羅王說：“你提供土地和糧食種子給他們，讓他們種田吧！這樣仁政廣施於人民，國家才會興盛安寧。”

慈仁品之二

從前，在印度邊境有一個大國，國王名叫和默，這裏的人從未見過佛法聖妙的教化。他們全都信奉邪魔外道，經常殺生祭祀。

當時，國王的母親患了重病，雖然派遣許多醫師來診治，甚至還請女巫求符咒，經年累月都未痊愈。於是國王又召來二百位婆羅門，並供養飲食，同時告訴他們說：“我母親已經病了很久，你們知道是什麽原因？如何才能治好我母親的病？”婆羅門回答說：“這是因為星宿錯亂，陰陽不調，才使太後病得這麽久。要治好太後的病，必須在城外空曠的地方，舉行山嶽星宿大祭，並要一百頭不同的畜生和一個小孩，殺來祭天，而且國王要把太後帶到這裏，跪拜祈禱，然後病就會好。”

國王聽後隨即命令帶來一個小孩，和一百頭各種畜生，到城外祭壇，準備把人畜殺來祭天。

佛陀本大慈大悲，普渡眾生之心，憐憫這個國王的愚昧：“為什麽要殺害這麽多生命，來救他母親一條命？”於是佛陀率領眾弟子，來到這個國家，在城東門的道路上，剛好遇到國王和婆羅門這一行人，正驅趕著一群人畜，哀鳴而來。

和默國王遙見佛陀身相圓滿光明，人民見了，莫不敬愛，就連被驅趕的人畜亦被佛光感動，皆願求解脫。和默駕車到佛陀面前，下車向佛陀禮拜。佛陀命他坐下，問他要到何處去？

國王合掌回答說：“我的母親久病不愈，我現在正要帶著這些人畜，去舉行星宿山嶽的祭典，為我母親解厄消災，希望這樣能夠治好母親的病。”

佛陀告訴他說：“你聽我的話：欲得谷食，應行耕種；欲得大富，應行布施，欲得長命，應慈心不殺；欲得智慧，應行學問。這四件事都是根據所種的因，就會得到所要的果。所有天人，是以七寶裝飾他的宮殿，他們的衣食不必制作，便會自然現在面前，他們怎會舍棄甘露美食，來吃你們殺害的血腥不凈的食物？那些喜好殺生淫亂的人，把邪道當作正道，這樣就離上天的好生之德太遠了。以殺害眾生的生命，來救一個人的生命，這樣做對嗎？”於是佛陀即說偈言：“若人壽百歲，勤事天下神；象馬用祭祀，不如行一慈。”

佛陀說偈時，即放光明，照耀天地。在三塗八難中受苦的眾生，都很歡喜的消除了災障。和默國王在聞說佛陀的妙法後，又看到佛陀的金色身光，很歡喜的了解了佛陀的教示。

和默的母親在聽了佛法後，神情愉悅，病患也都消除了。二百位婆羅門見到佛陀的光相，又聽了佛法，都漸愧的悔過，並且皈依佛陀，皆作比丘。國王和大臣請佛到城裏接受供養，佛陀在一個月後才離去。他們從此以佛法治國，國家於是興隆。

世尊大慈，普濟眾生，愍是國王，頑愚之甚。云何興惡，殺眾生命，欲救一人？於是世尊，將從大眾，往到其國，在城東門道路，逢王及婆羅門輩。所驅畜生，悲鳴而來。王遙見佛，如日初出，如月盛滿，光相炳然，照曜天地。人民見者，莫不愛敬；所驅畜生，祭餟之具，皆願求脫。王即前進，下車卻蓋，為佛作禮，叉手長跪，問訊世尊。佛命令坐，問欲所至？拱手答言：國大夫人，得病經久，良醫神祇，無不周遍。今始欲行，解謝星宿，四山五嶽，為母請命，冀蒙得差！佛告大王：善聽一言！欲得穀食，當行耕種；欲得大富，當行布施；欲得長命，當行大慈；欲得智慧，當行學問。行此四事，隨其所種，還得其果。夫富貴之家，不貪貧賤之食；諸天以七寶為宮殿，衣食自然，豈當捨甘露之，來食麤穢也？祠祀婬亂，以邪為正，殺生求生，去生道遠；殺害眾命，欲救一人，安得如此？

於是世尊，即說偈言：若人壽百歲，勤事天下神；象馬用祭祀，不如行一慈。佛說偈時，即放光明，烈照天地。三塗八難，莫不歡喜，各得其所。國王和默聞說妙法，又光明，甚大歡喜，即得道。病母聞法，五情悅豫，所患消除。二百梵志，佛光相，重聞其言，慚愧悔過，願為弟子，佛盡受之，皆作沙門，各得如願。王及大臣，請佛供養，一月乃去，以法治正，國遂興隆。