智慧是脫離苦難之源
「修行」是要定慧同時修持
定力是要靠平時的養成，從日生活中薰修
凡夫遇到境緣時容易起心動念，有了定力即能心清淨而不迷糊
遇到任何事情即能觀察覺照，做事就不容易犯錯。
釋迦牟尼佛的時代
有一位鬱頭藍弗仙人
在深山中打坐用功，修到四禪八定
因為定力啟發了五種神通，其中之一為神足通可在天上飛翔
鬱頭藍弗仙人，天天都從山上飛到皇宮裡，接受皇帝的供養
皇妃看到仙人，仙風道骨的模樣，逐漸地心中就生起了好感
有一次，在供養之後，皇妃以最恭敬的接足禮，來頂禮仙人
禮拜時，皇妃看到仙人的腳，覺得很可愛，於是就用手去摸
了一下 ，仙人看到皇妃美麗的模樣，也動了凡心，這一動心
定力就散了，神通也消失了，飛也飛不起來，只好走路回家
鬱頭藍弗仙人，覺得很慚愧自己雖然修道數十年
卻在這一剎那之間，定力頓失，神通也沒了
於是他又發願，重新來過，再修四禪八定
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當他走進山林裡面準備打坐時，聽到樹上雀鳥的叫聲
覺得很吵雜、很討厭，他就離開山林
想到恆河邊去靜坐到了河邊，剛坐下來
又聽到河水裡面魚群跳來跳去的聲音
擾人清修，他又離開河邊，最後終於找到一個
沒有樹、沒有水、沒有鳥、也沒有魚的山谷，仙人在山谷中
慢慢修練，由於他的恆心與毅力，終於又修成了四禪八定
修到四禪八定之後不久，他就生到「非想非非想處天」
天壽八萬大劫，可是天壽享盡之後，他卻墮入畜牲道
變成一隻狐狸，為什麼呢？
因為仙人在修到四禪八定之前
聽到鳥聲、魚聲的干擾，當時他心中起了惡念：
「這些魚群、鳥群專門來和我作對，真討厭
將來一定要把你們趕盡殺絕。」
由於這個惡念，當天福享盡、定力散失後，就變成狐狸
專門吃鳥和魚，仙人修定雖證得神通，因為一念不覺
貪愛心起，定力、神通就消失了，雖然又發願修定
在次得定也生到天上，可是天壽盡時過去的惡業
還是現前仍然從天上墮入畜牲道
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因此，除了修定之外，還要有「智慧」
有了智慧，就有能力反觀自照，漏盡心中的煩惱
心清淨就能超凡入聖，即能解脫自在。
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