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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

  • 好可愛49717e8fa26d2.jpg  

     

    • #1 lichen1943 lichen1943 於 2015/02/04 13:11
    •  

      政治理論需要有高度的智慧
      與人文修養

    •  

      • 最要緊的是必需要有一個誠實的心。

        Ray 於 2015/02/04 16:35 回覆

      • #2 lichen1943 lichen1943 於 2015/02/07 00:30
      •  

        一點都不錯
        不誠者無物
        不實者空談
        無物與空談都無法管理眾人的事
        誠者明
        明者誠
        誠者天之道
        實者真天性
        若身心靈不能誠實和諧
        管理自己都做不到
        就談不上管理眾人之事了

       

      • 「不誠者空談;不實者無物」然也。妳離道不遠了。

        Ray 於 2015/02/09 08:35 回覆

      • #3 lichen1943 lichen1943 於 2015/02/10 02:26
      •  

        是啊
        感謝分享

        信而有徵
        誠信二字
        是分不開
        不誠無法
        找不到辦法
        失信無天
        天地越來越小
        頭上的那一片天
        越來越小
        也找不到立足之地
        所以說
        人無信不立
        談甚麼政治
        恐怕要自欺欺人了

        一點想法
        感謝你的分享
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      lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()


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