oooooooooolichen1943的部落格

一般人的想法卻不是如此，或者偏左，或者偏右，不能默守中庸之道，常自以為很聰明，妄作主張，固執己見，互不相讓，所謂聰明反被聰明誤。。

孔子說：「愚者好自用、 賤者好自專。生乎今之世。反古之道。如此者。災及其身者也。」。

雖生乎當今之世。而仍悖乎古道。以欺自性。。

夫古道者。自性之道也。性微物顯。則自必暗淡。。

古道無光。血心攝權而罪惡昭著矣。。

如是天理循環。絲毫不爽。。

古今血心用事。以傷天害理者。乃轟烈于一時。終難逃天公之明鑒也。。

及其災及其身。沉淪其性。則後悔晚矣。良可嘆也。。

如同顏回三月不違仁。。

是安住於真心。。

安住於良知。。

是一般人不及的心境。。

守中是止的表現。。

至人止於至善。。

神人化育救度眾生。。

聖人代天地治理萬物。教化百姓。。

至人無己。。

神人無功。。

聖人無名。。

行不言之教。。

度眾生離苦得樂。。

白話解：。

大學的道理，在於彰顯人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（親民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步並且保持不變。。

知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。。

白話解：。

能夠知其所止，止於至善，然後意志纔有定力；意志有了定力，然後心纔能靜下來，不會妄動；能做到心不妄動，然後纔能安於處境隨遇而安；能夠隨遇而安，然後纔能處事精當思慮周詳；能夠思慮周詳，纔能得到至善的境界。。

物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。。

白話解：。

天地萬物皆有本有末，凡事都有開始和終了，能夠明白本末、終始的先後次序，就能接近大學所講的修己治人的道理了。