不以貌取人 ; 心重於貌 @ oooooooooolichen1943的部落格

西漢•司馬遷《史記•仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”

典故

孔子有許許多多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但後來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。孔子的另一個弟子，叫澹台滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲．子羽的體態和相貌很醜陋，想要事奉孔子。孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。後來，子羽遊歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人品質能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。”

歷史

今人言，心重於貌。實古人早有此意。荀子《非相》雲，禹乃跛腳，湯為拐子，周公身材如枯樹樁，然皆因功名仁義為後世稱頌。夏桀、殷紂雖身貌魁偉，卻是無恥之人，天下唾棄。今人謂矮矬者為“二等殘廢”，古人對之嘲諷尤烈，如武大郎被譏為“三寸丁，谷樹皮”。清代文人梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》卷八中批駁了嘲諷矮矬者的現象，雲：“人之形貌，由於天賦。晏子不滿七尺，而為齊相。裴公不滿七尺，而為唐相。夫何害焉？”古代七尺之軀，約合今1.6米，矮人也。然晏嬰、裴度二公，卻為流芳千古之名相。

清朝有兩位不懼貌醜而自認心美者，頗值得今人記之。清人龔煒《巢林筆談》記雲，施公貌極醜，人稱“施不全”，施公見上司時，上司掩口而笑，施公正色道：“公以某（我）貌醜耶？人面獸心，可惡耳。若某，則獸面人心，何害焉？”這個施公施不全，即清朝有名的清官施世綸，著名公案小說《施公案》的主角。面對上司嘲笑，施公義正詞嚴。料想“獸面人心”這四字，會使那位上司斂住笑容，肅然起敬。《巢林筆談》又記，明代貢生張和本已考上狀元，卻因眼醜被刷了下來，但他卻自信而幽默地說：“（我）所美而無醜者，惟此心耳。”施公和張和真可算是古人中的心靈美之倡言者了。