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木曰曲直 金曰從革

 

 

木曰曲直 金曰從革

朱壁修 20101119

木曰曲直金曰從革,是尚書洪範五行中的話,這二句話各家有不同的解讀,我也提提我的看法。

木在五行中相應春天、東方,有向上、舒展的屬性,因此,木曰曲直該理解為讓原本為曲的狀態變成直的狀態的意思。那麼和木相對應的金呢?在五行中金相應秋天、西方,有向下、收納的屬性,為什麼這種屬性被稱為從革呢?說文解字﹕從,隨行也。革,獸皮治去其毛,革更之。象古文革之形。凡革之屬皆从革。

clip_image001古文革从三十。三十年爲一丗,而道更也。臼聲。許多人都把解讀重點放在革字上﹕更也。然後再加上金為金屬的定見,於是金曰從革就被解讀為金屬具有良好的沿展性、可被跟著改變形狀。

但是,如果把重點放在從字上,結果就不同了。從字指隨行,就是順向的跟著走。從革就指順向跟著走的狀態被改變了。這是什麼意思呢?古人在定義順、逆是根據陰陽屬性的,用一個運轉中的圓來表示的話,左半圓是向上的、是陽屬性、是順﹔右半圓是向下的、是陰屬性、是逆。所以,金曰從革就指向下的、收納的,這才和金原本相應的秋天、西方有一致的意思。為什麼三十年和革有關呢?因為上古時以六十甲子紀年(一個周而復始的循環),過完了一半,也就是陽屬性走完了,開始走另一個三十年,陰陽屬性變了、就稱為革。另外,更和改不一樣,更雖然是不一樣,但只能是周而復始中另一半的不一樣,而改就沒有這個限制。

勒字從革從力,指的是力方向的改變。力字具有陽屬性,和向外的有關,如果發力方向是向內的,就是勒字的意思。

霸、既生霸、既死霸

霸,月始生,魄然也。承大月,二日;承小月,三日。从月clip_image003聲。《周書》曰:“哉生霸。”

clip_image004古文霸。

霸字是什麼意思?令上古史專家頭疼的很。因為商、周卜辭中都出現許多和霸字連用的用語,究竟霸字和月的明亮關係是什麼?有人考證說霸指的是月明亮的部分、也有人信誓旦旦的保證,霸是指月黑暗的部分。看了古文霸字,我瞭解了霸字指月相周而復始的變化。會造成大家誤解的不是霸字,而是被大家忽略的其它和霸字連用的字。例如﹕霸,月始生,魄然也。漢書律曆志寫作﹕霸然也。這都無損原意,因為重點在然字。如果將然字解讀為﹕…的樣子。那麼就不對了。然字有陽屬性,而且和有字一樣特指陽屬性的開始。然、燒、爇是近似意,甚至是互訓意,而我們常用的燃字則指過了燃點,成為明火的狀態,也就是火的開始之意。在穴位中,足少陰腎經起始穴是湧泉穴,位於腳底﹔下一個穴位稱為然谷穴,位於脚大趾側,如果明白谷字具有陰屬性(甚至是陰極至)而然字具有陽屬性(特別指陽初始),那麼足少陰腎經在湧泉穴後的穴位稱為然谷穴,就很容易理解了。

所以,月始生,魄(霸)然也。指的是﹕朔是月相周而復始變化的開始。而月初稱為既死霸、滿月之後稱為既生霸也是同樣方式去理解﹕月相周而復始的變化(霸)陰屬性到底(死)後(既)的狀態稱為既死霸、月初始之後的狀態。而月相周而復始的變化(霸)陽屬性到底(生)後(既)的狀態稱為既生霸、月相開始進入由滿而缺的狀態。古文霸字最下方是月,中間部分象是米字,但可千萬別這麼認為。月相的變化由晦至望是從右邊先有(有字的月就是這麼寫的)然後愈來愈多直至滿月,滿月之後則從右邊開始缺,然後愈缺愈多一直到沒有。如果知道古人將一個周而復始的循環的前半部(左半部)視為陽屬性,那麼,在古文霸字中形如米字的左半部都是上半月的弦月,而右半部則是下半月的弦月。正下方應是無月的晦,但卻寫了個大大的月字,那不是有衝突嗎?月,闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。因為月字代表陰極至,寫在正下方恰恰表示沒月。那麼古文霸字還能告訴我們什麼?我認為造這個字一定就表示已有了八分月相的觀測方式。為什麼呢?因為除了四立方位的月相以外,四正方位的月相是更容易識別的﹕上為滿月、下為没月、左為右半圓月、右為左半圓月。除了從古文霸字猜測之外,商、周時期月相術語還有﹕旁生霸、旁死霸。什麼是旁生霸、什麼是旁死霸呢?生是陽屬性、前半循環﹔死是陰屬性、後半循環。旁呢?旁有大、布的意思,另外旁有在二側的意思(雖然段玉裁說這是錯的,但在房字中又說﹕中室曰堂,室在旁曰房,也就是厢房。這都和方字本意的二平行線有關)因此旁生霸指的是上半月的右半圓月相,而旁死霸則指的是下半月左半圓的月相,而這二者分別發生在古文霸字象似米字中間一橫的二旁!

 

 
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