天道奧義 第七章 萬法歸宗 無極老母曰︰
宇宙之主宰，稱之曰「道」，萬法歸宗者，萬法歸道也。宗者道也，一也。萬法歸宗，亦即萬法歸一也。所以，萬法必須歸宗，蓋宗是絕對的，如同大海，所有江河溪流，都須流入海中。所謂︰「天下一致而百慮，殊途而同歸。」
「宗」是一個最高的圭臬，即「天道」也。凡合乎這個圭臬的，便是正法，否則，不是正法，是故，人人必須歸宗天道。然則，歸宗天道者，必須由「人道」、「地道」修起，然後始得修「天道」也。
人道者，即人本主義，以專修作人的道理為宗旨，主要在「克己」，就是自己的「靜化」，這是基本修法，因自己淨化，而後才能再往高處邁步。淨化自己，為「明明德」，明德者，就是「靈明」，靈明是由明德產生出來的。
「明德」者是什麼樣子？明德是善念，善言，善行，一切都是善，那就是明德。所以，善念、善言、善行，便是「仁」。
「道」為宇宙的本體，看不見，摸不到，又從何證明呢？蓋「德」是道的表現於外，修德即是修道，所以，凡有大德者，必獲大道。只要修人道，即可達天道。
地道者，即貢獻於社會，為發揚地道。地道的宗旨在「兼愛」，人與人之間，主要是靠賴於「愛」的力量。愛是結合人群的，「仁」者二人也，即我與他。我與他之相處，以愛為標準。即「推己以及人」也。
兼愛是發揮地道的基本力量，修道者，如期「人與神通」，則首重克己，但必須啟發良能，始能使自己的精神光大。兼愛是不分時間與空間，統之以為愛，必須有「浩然正氣」的精神，始能達到「天人合一」，天人合一，為最高境界。
天人如何合一？這與兼愛有關係；凡為社會或為國家犧牲者，其精神彌綸於天地之間，自可通神。所以，行善功為最高之美德，犧牲為昇化的捷徑。
凡修道者，多立功德，由功德可以抵銷自己的罪過。罪過既銷，就可「精神光大」，這是修「天道」的捷徑。
天道者，為昇化，就可達到「天人合一」，天也是人，人也是天，人也是神，人與宇宙，合而為一。所以「天道」是最高境界。
神也是一個境界，每人若願以善修持，也都可以達到這個境界。天道的工夫在昇化，而昇化的工夫，又在無為，無為而無所不為也。
無為的工夫，在物我兩忘，這是至誠的由來，所謂；至誠者抱一，抱一不動，專於一也。
人道、地道、天道、三道俱須歸宗於道，蓋不歸宗於道者，則無根基，如天上之浮雲，不知飄至何處也。所以「萬法歸宗」即歸於一，歸於「天道」者也。
對於修「天道」，應有的認識︰
〈一〉→心地要純潔無垢、善良。
〈二〉→信仰要統一無二，堅定。
信仰天道必須虔誠，但虔誠不是自然而來的，也當用一番功夫，其功夫在︰
〈一〉認識道→何謂真道？當先分辨清楚，千萬不可走小路，當走光明正道。須知「道」降人間，「魔」亦在人間，切不可著魔，一著魔，則終生逃不出魔掌。
〈二〉齋戒→齋不茹葷不吃酒，戒除雜務，從生活中，加強一種精神力量。
〈三〉歸宗天道→統一精神，清潔心思，堅定信念。
〈四〉反省→每晚反省自己的過錯，加強克己功夫。
至誠可以通神，所以人當誠，「誠則靈」。世人多向神祈禱求福，但福不是祈求可得的，福是修來的。多積功德，自有福來，不積功德，則無福。世人在平日裡，「不知積功累德，也不知誠意正心」，而只會至神前祈禱求福，豈能有福降臨乎？所以修道者，當有新的認識，「福由自造，空口求神必無效果」，因此，修天道者，當努力於修身及積功德，修身對內，功德對外，內外兼修，天道自然可得。
轉載自鸞友雜誌社
南天直轄武廟明正堂
行政院新聞局登記證局版台誌字第零六零八號
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