我真心這麼認為－oooooooooolichen1943的部落格

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不怨天不尤人講的就是人我關係也就是為人的根本真心仁慈仁為德之本也只有固本培元才能立身處世濟世利民

知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了

不怨天不尤人下學而上達知我者其天乎
天理良心就是真正的我天理良心就是我的真智慧

儒家重經世致用，本重視歷史積業與社會大群，故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信，節用而愛人」，更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同，故二者亦皆不為孔子所取。

論語--季氏第十六孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也！」

凡夫俗子是眾生，得財得意忘了行，隨身應知因果轉，應知把握入中庸，中庸意在適當中，適當意在輸贏中，輸贏不分是平心，平心入意心就清，心清智明自觀心，觀得自在入佛心，佛心慈悲入道心，道路光明眾生佛。

凡將心求法者為迷，不將心求法者為悟。不著文字名解脫；不染六塵名護法；出離生死名出家；不受後有名得道；不生妄想名涅槃；不處無明為大智慧；無煩惱處名般涅槃；無心相處名為彼岸。迷時有此岸，若悟時無此岸。

Feb 09 Sun 2014 09:29
我真心這麼認為

我這一生歷經
蔣公總統
李總統
陳總統
馬總統
從極其貧乏的社會走到富足安穩的國家
我心中還是很感激
在這幾位總統的帶領中
台灣人民還是很福氣的
當然
我們可以做得更好
這一切就看台灣人民的智慧與福氣了
我們所擁有的一切
社會安定
沒有戰亂
學生有學校可上學
百姓大致上可過上自足的日子
宗教團體
社福團體
也積極作為
各方都在為人民的幸福而努力
儘管還是有些遺憾與不幸的個案
我想
自立自強之餘
我們還是不要忘了
現有的一切來之不易
我們要修福修慧修心
修身口意十善業道
以保持我們現有的國家社會
我真心這麼認為