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圓滿三解脫法空(無住) 無相無願( 無淂 )

有一種障，叫做情愛為情所惑，迷失心智

作者褚亞玲

我曾經在一家報紙主持過專欄《傾訴》，這是一個人生實錄、情感實錄的版面。每期採訪一個人，受訪者講出自己真實的故事。於是，我見到了太多的淚水與痛苦，來訪者都是紅塵中的一點，在情網中掙扎再掙扎，逃不開羈絆。愛情是帶有一定的罌粟的特質的，看起來眩目無比，有著驚人的美麗與蠱惑力，可是，這種蠱惑讓人失去理性，失去判斷力，失去正常思維，過於沉陷其中且付出昂貴的代價。那麼多男男女女，帶著痛與憤與恨與怨，說出一個個傷痕累累的感情故事，展現他們創洞處處的人生。

星雲大師開啟說，人類是“有情眾生”，可知人是有情感有情愛的生命，重要的在於，如何把握這情的尺度。讓情氾濫，控制了人，會給人、社會帶來災難。反之，眾生如果能理智、理性、慈悲地引導感情，化小“愛”為奉獻大眾的胸襟，把自私佔有的感情，轉化成無私的道情法愛；把有選擇、有差別的情愛，淨化為“無緣大慈、同體大悲”，人間，不就是樂土？

為情所惑，迷失心智

不論男女，愛上一個人，就迷失自己，不知道自己是誰，在哪裡，更會因為對方愛自己或不愛自己而痛苦、糾纏、失態，借酒消愁，大吵大鬧，自哀自傷自憐，或'衣帶漸寬終不懂，為伊消得人憔悴'、或'擬把疏狂圖一醉，對酒歡歌，強樂還無味'，沉緬其中，不可自拔。《楞嚴經》說：“汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。”意思是兩個眾生相互有情意，以這樣的因緣，經歷了百千劫，常常在一起糾纏不清。

有許多女子，遇到形形色色的偽君子，輕信對方的甜蜜情話，被騙財，騙色，被騙失身，留下一段痛苦的經歷；有的年輕人離家出走，輕率與對方同居，懷孕，墮胎；有的女子，只想被包養，做小三，輕易獲取地位與財富，以身體置換名與利，換取物質與金錢的保障，置倫理、道德與腦後……眼見得，曾經的山盟海誓，凋零殘落；眼見得，曾經的相互珍愛，終成傷害；許多從沒想過的結局一再發生，沒有誰能為昨日的愛情把脈，抓住來日的天長地久。種種傷害，痛至骨髓，陷於其中的人們午夜驚醒，枕邊會有冰涼的淚痕；獨自枯坐，聆聽自己內心深處的聲音，輾轉反側，心痛如絞；

有的男男女女，墜入無望的單戀，把自己變成牽牛花，圍繞著對方開放，時時盼望著對方的光華，把自己的心束縛地死死的，絕望而偏執，毫無自由，被絞入恩怨糾纏的索中，再沒有獨立而尊嚴的光彩。年輕如許，不知道他們身罹這致命的情障，能否痊癒？

人如飛蛾，網戀是火

有許多人墜入網戀漩渦，年輕的，年老的，婚姻內的，婚姻外的，迷戀上虛無縹緲的網戀，把冰冷電腦那端的陌生人當成知己，把身邊人視為陌路，當虛幻的網絡給了他們一些誤以為真實美好的情意時，他們便如飛蛾撲火般地撲了上去，他們忘卻了火的危險性，他們以為那是光明。可是，灼熱的火焚毀她的翅，焚傷她的身體。

為什麼要飛蛾撲火？為什麼陷入這麼多的痛苦里而心頭放不下呢？在貪。貪對方對你關心，照顧，全心全意為你付出，貪圖這個“我”受到了保護，得到對方的關愛，貪圖對方甜蜜愉悅的情話與承諾，人心裡貪這個，因此也受這個苦。《大寶積經》卷７８有言“諸煩惱中愛緣所合，此最為重，如是煩惱，深徹骨髓”，確實如此。

婚外情感，人生鐐銬

“四年之癢”、“七年之癢”後，婚姻生活從激情洋溢到慢慢平淡，有的人陷入婚外戀，第三者，成為情人，雙方都不離婚，悄悄地來往，當事人或者忍受精神壓力，或者忍受情感煎熬，或者挖空心思應對各種質疑，或者絞盡腦汁編造各種藉口。 “愛”一個人“愛”到鬼鬼祟祟，齷齷齪齪，醜態百出，再發展下去，紙包不住火，家庭破裂，反目成仇，大打出手，上演一出出人生的丑劇、笑劇、鬧劇。情人間的感情缺乏深厚的感情基礎，缺乏足夠的道德約束力，缺乏有力的責任提醒，猶如水面的一葉浮萍，稍有風吹雨打，即萎縮沉落。有一位老人在談到現代的“情人”關係時問的一個問題很尖銳：用一個小時的歡娛換取一生的羞辱，值得嗎？

《四十二章經》中早就說道：“愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患”。其實，何止“燒手”之患，更有燒身、燒心、燒命之患。正如“愛欲如迎風火炬，必有燒手之患；愛欲如刀口之蜜，必有割舌之患；愛欲如夜行屍林，必有鬼打之患；愛欲如埋伏地雷，必有喪身之患；愛欲如糖裹硫酸，必定焚身潰爛。”

世間情愛如夢幻泡影，如露亦如電，徒耗費寶貴光陰與年華，《維摩經》言：從痴有愛，是我病生。人從色欲受生，必為情愛所累。這一個累字，道盡情執的本質！所謂的生死相許，不是快樂，不是幸福，不是智慧，不是自由，是你生命裡的負累，無論升起還是落下，無論是白天還是黑夜，無論年年歲歲，拖著人沉下去，沉下去……這份痛苦與掙扎，誰曾見過有盡頭？

情執如火，焚愛成仇

多少人，迷戀種種感情，互相說著對對方的深深眷戀，以為對方口中說出的“我愛你”，是囂囂塵世可以讓人依靠的一種情感。紅塵中糾結埋怨，心裡充斥著迷茫的熱情，時悲時喜時怨時樂時痛，伴隨著無盡的辛酸，卻以為這是人生的必修課，卻以為這是人生的要義與至重。

到最後，許多人的感情劇，最終由愛演變成了恨，到不留餘地地傷害對方，毀壞對方的聲譽，轉移對方的財產，傷害對方的家人，大打出手，甚至付出生命的代價，鬧到生生死死，兵刃相加。

於是，迷且執的世人在情感之路上顛沛流離：傷害，痛苦，淚水，絕望，憤恨，怨毒，乃至生死。曾經“恩愛”的人變成冤家仇人，把一顆心折磨得千創百孔，累累傷痕，無法補裰，生活裡充滿了陰影、陰暗、猜忌、嫉妒、邪惡……

在“情執”與“欲執”面前，飲食男女，把心變成千年暗室。雖身在人間，但這一顆被“情執”所蒙蔽的心，把自己送進了地獄。迷失其中，不得解脫。痴男怨女們不明白這些，陷於情執，迷於情見，迷於情癡，將生命攀附於外物（包括人，包括境）。他們不明白，情人無義，感情無常，深情是空，凡此種種，不過是恍然大夢。於是就逃不脫痛了喜、喜了再痛，怨艾地把生命剪成零落的片斷，在感情問題上生生死死地糾纏不休。

阻止感情潮水的努力原來這樣艱難。誰來給迷茫的心靈指引航程？如何把這千年暗室照亮？

了緣覺情斷執破痴

關於愛，關於情執，關於性，關於邪淫，果報極其可怕。如何斷情執，得自在？

■愛恨離別苦，覺之並離之

“黯然銷魂者，惟別而已”，這句話傳了千年，還被世人頻頻引用，用以描述心境。於世人而言，人生最大的苦，就是生離死別，因為有愛，有不捨，有牽繫，所以會痛。愛是造業的淵藪，如果能斷欲去愛，業障就輕。要是有很重的情愛，業障就重，所謂“業盡情空是真佛，業重情迷是凡夫”，迷著在情愛上，看不破放不下，所以就有苦。愛是最大的一種執著，這種執著不容易放下，有愛，就有苦。要覺此苦，離此苦。

■人身本白骨，不淨是本質。

慢慢領悟，智慧觀照，你所眷戀的容顏，不過是一具白骨，你所迷戀的肉身，不過是由36種不淨物堆聚而成。再絕世的容顏，不過是段段皮肉，日日衰老，皺紋漸重，最終是一堆白骨，再經過長年的風華，一切蕩然無存。觀想一個人一生的整個過程，把整個過程連起來觀察思考，再熾熱的慾念也會變得索然無味。你所迷戀的懷抱與溫暖，無論用什麼飾物、化妝品、香水來裝飾，這身體裡頭包裹著的仍然是污穢物，以及他（她）的貪嗔癡等五毒，有何可貪之處？對其無比貪執，完全是一種顛倒執著。

■要潔身守德務戒邪戒淫

一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均稱為邪淫，害天倫，害名聲，害生命，害風俗。害心術，害陰騭，削福分，害壽命。不要肆無忌憚，不要無所敬畏，世人，你的債你得自己背負償還。要遵循人類的道德規範，約束自己的行為，不能為所欲為。

了知貪欲的過患，幫助他人戒除淫邪，並潔身自好，清心地，守規矩，敬天神，養精神，使自己的人身俱有實義，斷除不清淨、不如法的行為，培五根— —信根、精進根、念根、定根、慧根，依五根發起五力，信力、精進力、念力、定力、慧力。有了慧力，智慧變成力量，就能破一切執著掛礙。

上師說得警醒：“惶惶恐恐不知所圖，戰戰兢兢如履薄冰。一有愛著即生恐懼，不如無愛來去無意。世世生生如水循，換皮換肉不換心。此心本同如來意，只因無明看不清。佛說無量妙法理，只為世人破無明。一燈足破千年暗，一語能轉萬世迷。佛門慈悲開方便，普渡眾生早出離。”誠然誠然，燭照在前，循光而行，走出迷境，斬斷情執，乾淨利落，心無掛礙，“無掛礙故，無有恐怖”。

■真正得放下人人能自渡

《雜阿含經·卷三十二》說道：若無世間愛念者，則無憂苦塵勞患。一切憂苦消滅盡，猶如蓮華不著水。《撰集百緣經·卷四》指出了自渡的路：因愛則生憂，因愛便有畏。能離恩愛者，永斷無怖畏。

星雲大師開示我們說：愛如繩索般束縛，使人們的身心不得自由；愛似枷鎖般困鎖，使人們情緒片刻不得安寧；愛有時猶如盲者，使人陷身於黑暗之中而渾然不知；愛又像刀刃上的糖蜜，為了貪嘗那一絲絲甜味，而可能有破舌喪命的危險；愛更像苦海，所以說“愛河千尺浪，苦海萬重波”，使人們在苦海裡滅頂傾覆。淨空老法師開示說：愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。

明朝陸道威先生曾說：“色之迷人，如水蕩舟，當牢舵，自不迷所向。”色不迷人人自迷，把浮動的心澄靜下來後，心水自然逐漸回復清澈，見到自心、自性的本來面目，對生命有更深一層的了解與認識，就能不為外色所迷、外物所動，就能透視情愛的本質。

人,都是要自渡的。《楞嚴經》雲：“若諸世界六道眾生，其心不淫則不隨其生死相續，汝修三昧，淫心不除，塵不可出。”由於情愛的重縛，在漫長的生死之中，人們難以解脫。若無文殊的智慧寶劍，如何能斷除這藕斷絲還連的癡情呢？人生很短暫，如同閃電，似乎來到過但是又找不到一點踪跡。人生尚且如此，何況由它衍生出來的更虛幻不實的東西呢？一切都是過眼煙雲，豁達地面對一切，你的人生才能變得自在逍遙。

古德云：“一燈能破千年暗，”只要覺悟到生死輪迴的根本源自“我見”，“欲愛結”就會被逐漸解開，系縛人們的無明、貪愛的力量就會失去作用，便能得到超越生死，解脫自在。

■無情無佛種慈悲乃大愛

你還要把自己縮在這情累情障情網裡面嗎？你還要在無明的“情執”裡漂泊嗎？你還要背著這沉重的苦楚、這沉重的鐐銬，受著苦，含著淚，被焚燒，被折磨嗎？陷於“情執”與“情慾”的人，心裡滿是黑暗，就如盲人，四處摸索，不知來處，不知去處，沒有遊走的鰭，也沒有飛翔的羽翼，從一個城市到另一個城市，從一片天空到另一片天空，從一個境到另一種境，這種痛苦是掙脫不開的巨大陰影，這種苦，是一種鄉愁似的永恆掙扎。人身難得，你要在這裡掙扎多久？

要斷除“情執”無明，行動上斷除之外，更重要是從心上斷除，做到了，不用言訴，自然有不可思議的事在你身上發現。放下的是對小我之情的執著，斷的是個體短暫的愛欲、私慾、私愛。然後，把心裡的火焰轉化昇華成慈悲大愛，方能得真快樂，慈悲是沒有自私的，慈悲是不要求回報的，慈悲會只講奉獻和付出，慈悲對方會讓對方自由和選擇。自己慈悲了，內心不貪著了，自己就快樂，帶給他人、社會自在和快樂。 “無情無佛種”，如陽光普照大地，冰雪消融，是為大愛。

今日晨起推窗，我問青山果實幾時成熟？青山僅答我以伐木的叮噹。水落石出，智慧自現。千年暗室，一燈照亮。這暗室，在你心裡，這盞燈，也在你心裡。