《學修講辦行的真義與實踐》
壹、前言：
學修講辦行是修道辦道之過程，其目的成道。
學修講辦行之前題必先求道，亦是求道－得道－學道－修道－講道－辦道－行道，是行功了願，及消冤解孼的最好的方式，及報答天恩師德方法。
貳、活佛師尊慈訓：
1、學道在日常－敬天地、禮神明、早晚獻香叩首、拜佛、懺悔、學佛規禮節學佛—做佛事、說佛話、吃佛飯、日行一善，存好心，做好事，說好話。
2、修道在心腸—修道修心，修十善、去十惡、修三寶心法
，修我們的脾氣毛病、改惡向善。
3、講道在性上—代天宣化，講道德說仁義為原則，宣揚聖道闡説真理，性理心法（本性良心、講明五倫八德。）
4、辦道在道場—辦道盡心，辦道禮節要莊嚴，要熟練，
自渡渡他，己立人己達達人。
5、行道在道上—替天辦道，替天行道、盡人道、達天道
行孝道，具體實現知行合一。
(一)學.修.講.辦.行.不離「道」也。
月慧菩薩：「修福不修慧 福中也造罪
修慧不修福 慧中也糊塗」
經 云：「修福不修慧白象掛瓔珞
有福無慧何能圓證法身
修慧不修福羅漢托空缽」
聖哲：「感恩就是福，了愿就是慧。」
又說：「一個人反省的功夫有多深，智慧就有多深」
故佛經上說：「欲成佛道，先為眾生馬牛」
指人的智慧與福報，是經過磨練而來的，藉由為眾生服務的過程，上天會磨練與考驗我們，藉此開展我們的智慧，並加福報給我們，以達福慧雙修圓滿人生。
(二)如何學修講辦行？
（1）活佛師尊慈訓：真正用心做到
學道愈修愈和氣 修道愈修愈歡喜
講到愈講愈性理 辦道愈辦愈契機
行道愈形愈中矩
師尊所慈示：「生命有限而慧命無期」的前瞻囑語；的確肉體成住壞空非常短暫無常，而精神永存人間才是生命的真意，我們每一個人都應發心了愿在發一道場，自覺覺他、實修實辦，內修己、外渡人，要展現我們莊嚴神聖的生命力，才能開啟豐富的道化生活。
師尊也勉勵我們，踏實的從內德培育，期許自己「學道越學越和氣、修道越修越歡喜、講道越講入性理、辦道越辦越契機」，這是師尊對我們深切的期望。
盼望我們在「學修講辦」中，一切能合天心、順人意，真誠的替天辦道，挽救人心；我們每一個人都代表道的尊貴，道場的永續經營與傳承，要靠大家合和共識、同心同德，才能發揮最大的團結力。
一、學道越學越和氣
道大理微，想一下子就學好是不可能，但要學就要學的好、學的精緻、而不是只學表面，是學道的內在真正意涵，所以我們學道最好是要學聖賢、學仙佛、學做君子，也就是學習聖賢菩薩那大慈大悲、大願大行的精神，進而深切體會明白，天命明師降世的殊勝因緣，了悟正知正見，在修行路上才不會誤入歧途，障礙佛緣，耽誤自家的九玄七祖。
因此學道者應立志學聖賢之心，學仙佛菩薩之志，學聖賢仙佛之行，學做仙佛菩薩之事，我們從歷史上看到，自古以來學道之人，皆在逆境中成長，在順境中墮落，故豈可不慎哉？
因此當我們越了解道的殊勝，越明白天命的尊貴，更應廣結善緣，以和為貴，善與人同，學謙卑和氣，天天感恩。然後在心性上進一步學到凡事放得下、看得開，才能容納異己、才能廣納雅言，才能養成雍容和祥之氣度。
二、修道越修越歡喜
修行者首先應萬緣放下，清靜本心，淡泊富貴名利，捨去物境攀緣，滌慮妄想雜念，達到一心清靜，主敬存誠，以赤誠之心合應天心；所以在心性上應以三明治〈心地要光明、行事要光明、言談要光明〉，及四勿湯〈勿生氣、勿固執、勿自私、勿設限〉來涵養我們的心性。
在德性上應培養平等心、平常心、寬恕心、歡喜心、感恩心、護持心，形成一股內剛外柔，充滿光明正義的使命感，才能荷擔白陽聖業大使命；一位修行者明白修道的最高目標後，要天天精進、日日歡喜、修的一笑解千愁，就像老祖師的慈容，顯示出我們修道是一件最高興，最歡喜之事，才能德潤蒼生，餘蔭子孫。
三、講道越講入性理
道者代天宣化，傳揚真實道義，必須做到知行合一，心口如一，不可表裡不一，影響道場形象，破壞修道人的高超人格；所以講道者講道時應力求圓融活潑，不可執著於文字，或斷章取義，致障礙道親學道的因緣。
因此講道者必須對道義力求深入貫通，應從心性上深入用功夫，切忌信口開河論世俗、播是非，應是講道德說仁義、替佛學言，多提攜後進，天天用心參悟，才能越講越靈光，越講越融入光明自在，才能引導道親開拓智慧的修行人生。
四、辦道越辦越契機道氣是什麼？是大家： (1)互相尊重(2)互相研究(3)互求進步(4)互相關懷(5)將心比心(6)奉獻慈悲(7)各盡其職，這就夠了。
辦道就是將生命全心的奉獻，奉獻給上天，奉獻給佛菩薩，奉獻給道場，奉獻給眾生，做一個清清白白的辦道人，成就一個超凡入聖的標準修道人。
所以辦道的過程中彼此要相知相惜，以寬大的包容心來包容彼此，在責任的擔荷中，能和諧相處不分你我，每個人有氣度，能忍人所不能忍、容人所不能容、放下別人所不能放下的罣礙、看透別人所不能看透的名相，放下身段去關懷別人，放下我執去接受別人，放下對待去圓融別人，大家相互配合，才能邀得天心。
愈辦愈得心應手，愈辦愈契機，隨機靈活渡化成全，使得過去學道的夥伴，辦道的同修，甚至將來有緣的眾生，都能歸隊，果能如此則心想事成，必能完成效聖法賢，學佛渡眾的偉大聖業。
五、行道越行越中矩
行道的目標在於創造三不朽~~立德、立功、立言，使慧命長存，德化於人間的精神永駐。所以行道者要能自覺、自勵、自勉、自強，才能產生堅強不疑的信念，推動堅忍不拔的精神，行人所不能行，造就求仁得仁的仁哲情懷，才能廣佈師尊師母聖德。
因此立志行道之人不是隨意開荒，我行我素，而是矢志成為道場的中堅，成為中流砥柱，團結合作在前人德化的修辦精神下，循序漸進，廣結善緣，達成開荒下種，造就後起之秀的任務。
●有成就的修道之人要涵養才、德、智三達德，成為有氣節、有雅量、有前瞻，有智慧的真修實煉的修行者，行住坐臥、舉手投足皆達到中規中矩，一言一行皆是後進之典範，成為眾生模仿的榜樣。
※濟公活佛現身說法云：消業的地方有兩個：一個是醫院、一個是道場,你會選哪個。
參、結論：
真學實究者 必得其志 真修實煉者 必得其功
真講實做者 必得其事 真辦實推者 必得其仁
真行實達者 必得其果
活佛師尊慈訓
學道要學三個字「經訓範」（經書、聖訓、典範）
最怕三個字「推拖拉」（推卸、拖延、拉雜）
修道要學三個字「戒定慧」（戒律、禪定、智慧）
最怕三個字「貪嗔痴」（貪求、嗔恚、痴妄）
講道要學三個字「敬誠感」（敬賢、真誠、感恩）
最怕三個字「盲茫忙」（盲目、茫然、忙誤）
辦道要學三個字「慈磁持」（慈悲、磁性、把持）
最怕三個字「為畏偽」（為私、畏懼、虛偽）
行道要學三個字「精清親」（精進、清淨、親和）
最怕三個字「矯傲慢」（矯情、驕傲、怠慢）
※師尊：修道一步一步走、道理一點一點聽。
脾氣一項一項改、禮節一遍一遍學。
善事一天一天做、為師保你成佛有餘。
※藍采和仙翁：千萬要學道、千萬要修道
千萬要講道、千萬要辦道
千萬要行道、千萬要成道
小陳cyj1946 發表在 痞客邦 PIXNET
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