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家庭之道(老人道、父母道、夫妻道、丈夫道、妻子道、婆媳道)

苦心整理,希望台灣,無論男女老少,人人都立身行道,
進而可使家庭都安樂幸福,社會祥和進步,國家安定繁榮!!!
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老人無德,一家災殃,子女不孝,沒有福報,

男人無志,家道不興,女人不柔,把財趕走。

女性性情應柔美如水,這樣才會旺夫貴己,錢財運氣自然隨之而來;女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒,咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己,克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。

 

老人要宣揚家風,父母要示範家風,夫妻要掌舵家風,

子女要繼承家風,孫輩要順受家風,兄弟姐妹要競比家風。

 

道德是天地的規律,本分是個人的規律,我們違背了規律,人就有災難了。

 

俗話說,家和萬事興。小至國家之強盛,社會之祥和,小至個人生活之幸福,事業之興旺,身體之健康,均有賴和諧的家庭為基礎。

 

什麼是和諧?和是互相尊重,諧是互相禮讓。

在這家庭倫常中,我們只能對照自己、反省自己;

如果拿這倫常道來對照、指責我們身邊的人,必定適得其反。

在家庭中,要懂得知恩、感恩、報恩,“不看別人好不好,只管自己對不對”,

對父母來說,“不管子女孝不孝,但看自己慈不慈”;

對子女來說,“不管父母慈不慈,但看自己孝不孝”,這樣一家人就能和諧相處了。

 

有道才有德,無道便無德,有德才有福,無德便無福。

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老人道

1、老人是一家的天德星,以德為根。“德”是擔當一家的過,和平一家的過。

 

2、老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不說家人長短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿家。

 

3、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。

 

4、知足常樂,在家頤養天命。宣揚家風,讚歎祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。

 

5、不要管閒事,不要過多牽掛子孫,“兒孫自有兒孫福”。

6、子女的事不要干涉,放手讓位給後輩來當家,不擺老資格。

 

7、家裡有問題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過分。

 

8、家裡有問題,老人應生慚愧心:是我沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。

 

9、家裡不管誰有錯,不管發生什麼災難和是非,都不外揚家醜。

 

10、不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。

調和一家不生是非,不然老人就是缺德。

 

11、一家是否發達,子孫是否興旺,與堂上老人有無善根福德直接有關。

老人有德,子孫興旺;老人缺德,一家災殃,家道不興,香火衰敗。

 

12、老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。

一方面可修德免罪,一方面為子孫培德紮根,庇蔭子孫。

 

13、老人托起一家的福報,創造一家的福德。

福德一代比一代強,福報一代比一代旺;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。

14、老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。

老人胸懷寬大,家庭福報就大。

 

15、老人愛人愛物,家庭子孫就興旺。

如果老人貪了,就將家庭的全部福報吃完了。

 

16、老人有德是最好的風水,最高等的風水。

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父母道(中年道)

 

1、一家的天福星,以志為根。即以全家安樂為己任,造福一家。

 

2、上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。

 

3、向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,

用感恩先輩的恩德,來啟蒙後代。

 

4、不安排老人做事,他們喜歡什麼就什麼,但要多關心老人,常勸他們多休息。

 

5、父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長,陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質一定不好,或者兒女缺乏。

6、父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。

 

7、小孩子是否健康與母親關係很大,有無智慧與父親關係很大,

子女將來是否福德莊嚴,就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。

 

8、子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。  

   對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎麼教育都不到位。

 

9、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

 

10、不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。

 

11、教育孩子五步曲:養、育、教、領、導,但不許管。

   重點在培德,把道德教育好。

 

12、管是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。

 

13、孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝、留大枝。

不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,常肯定,少批評,不用物質誘惑。

 

14、正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。

 

15、小孩是自己的,也是社會的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己家庭,

大的影響社會,也有負天地之恩。把孩子教育好,責任重大。

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夫妻道

1、夫妻是一家的天吉星,以愛為根。

 

2、整個家庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立的家庭,愛是成家的第一條件。

3、有緣愛一個人,首先要瞭解對方的本分。成全對方、完善本分。

啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權,應給予對方快樂,不應給對方煩惱。

相互成全,相互理解對方的生理和心理。

 

4、愛的標準:真愛無私,覺愛無架(價),博愛無條件,實愛無成見。

  • 真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。

  • 覺愛無架(價):不抬高身份,不把愛當作買賣。明白對方好處,讚歎對方好處;理解對方難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。

  • 博愛無條件:不管人,不束縛對方。給對方自由權。

  • 實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。

    能做到這些,就會家和萬事興。

     

    5、愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。

     

    6、夫妻結合有三因緣:

    第一,是為了生活上互相照顧,互相關心;

    第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個好的人根;

    第三,是為了更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。

     

    7、夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。

     

    8、本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認真把事情有做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。

     

    9、成家後,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,

    下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。

    女子婚後若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

     

    10、丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;

    譬如給老人買東西,應該是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。

     

    11、男女平等是指權力上平等,享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。

     

    12、男有男的本分,女有女的本分,陰陽各有其位。

    男子以剛正為本,女子以柔和為本。剛是有理想,不動搖心志,不亂發脾氣。
    柔要性如水,和要合乎理。所以剛正與柔和,名詞雖然不同,精神卻是一樣。

     

    13、夫妻鬧矛盾,一是違背天地之恩;二是違背父母之情;三是違背自己的因緣。

    違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

    14、夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不剋,

    不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。

    所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。

     

    15、性合(天性)、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。

    志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。

    意界夫婦是快樂的,夫領妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。

    心界夫婦是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!

    身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。

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    丈夫道

    1、男子漢大丈夫要說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。

     

    2、做不到就不要說,說話不算數就沒有尊嚴。

     

    3、男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

     

    4、有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱,這種不是好男人。

     

    5、男人要剛。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。

     

    6、剛是不但不打人罵人,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,如如不動,

    被罵也不動性(不發脾氣)才是剛。順逆當頭,安然自在,做到就是大丈夫。

     

    7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

    弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。唯唯諾諾,說而不做,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。

    暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責任所在,所以才敢胡作非為。

    丈夫則勇於承擔一家的責任,以理服人,一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

     

    11、為人丈夫,要從「三綱」上定住位,三綱是指性綱、心綱、身綱;

    不動稟性(不發脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。

    生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。

    綱是領的意思,必須要把女人領在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。

     

    12、男人是一家的棟樑,要能明理,有志氣,領妻不管妻。

     

    13、如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。

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    妻子道

    1、女人是國之母,家之婦,人之妻。

     

    2、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人緣。

     

    3、如水一般隨圓就方,合五色,調五味,原質總是不變。

    隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養育萬物,又不與萬物相爭,

    處在最低的地方,低矮就下,常認不是,是為女人的本分。

     

    4、女人多事,男人無聲;女人不柔,家財不旺。

     

    5、不要剛暴,不要急躁,不要囉嗦多嘴,更不要去管男人的事。應助夫不累夫。

     

    6、為人妻,自要先從「三從」上定住位,才能助夫成德。

    三從是指:性從天理,心從道理,身從情理。

    身從情理:應做的事,親自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教兒女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。

    心從道理:指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩?

    如何和睦妯娌,如何教導兒女?心存全家的好處,所行之事,自然處處合道。

    性從天理:以不動秉性為主,還要化除稟性,圓滿天性,方能厚德載物。

     

    7、女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。

    女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷一樣,非常強悍,一手遮天,叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也不中用。女人什麼事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫弱婦。

    女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。

    媳婦平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,人人平等、和氣,齊滿一家的福氣。

    12、媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意為根,托滿家,和顏悅色。

    為一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。

    使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,揚名顯親。不但治家如此,即在社會工作,也能恪守本分,建功立業。才能家道長久,福祿長享。

     

    13、一個家庭是否安樂,是否安靜,是否興旺發達,妻子的作用是非常重要的。

    女人能做一個性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,家庭美滿。

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    婆媳道

  1. 家庭內的婆媳,全是自外姓來的,到同一個家裡,如同母女。

     

  2. 道在恩義並用,相處合道,能侍奉終身。

     

  3. 若不合道,便婆媳不睦,鬧得家務不合分居另過,家庭分崩拆離,家道不興。

     

    4、婆婆是當媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當了婆婆。

    媳婦是在家當姑娘,一出閣到了婆婆家,便當了媳婦。

     

    5、婆婆是早來的,一切事務全都明白;媳婦是晚來的,一切事務全不明白。

    婆婆就要把媳婦領到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導她,不得刁難。

     

    6、本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,

    或以大壓小,用脾氣來管她,說話淨種惡因,婆媳哪能發生好感情?

     

    7、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡,家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到,兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦,造成惡性循環。

     

    8、說話常提兒媳長處,感激她娘家的教育。兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,後在背後指教她,千萬不可與她吵鬧,媳婦自然會感恩、報恩。

     

    9、當媳婦的,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行產生怨煩。

     

    10、做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。

    古人云:人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。

     

    11、婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之。准能得婆母的歡喜心。

    再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。

     

    12、當媳婦的,要明理:公婆是一家真正的福報。

    不要老人,怨恨老人,不肯對老人盡孝等於自己不要福報,也不會有福報。

     

    13、不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之後,定也會受兒女不孝自己之果報。

    14、公婆如同一家之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹根,往根上施肥、澆水、鬆土。

     

    15、家和萬事興,要想夫貴子賢,就要孝敬公婆,日子准能發達。

    否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。

台灣新生大同盟 <jack@paic2100.com>

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