關聖帝君覺世真經
關聖帝君寶誥 志心皈命禮
太上神威,英文雄武,精忠大義,高節清廉,協運 皇圖,德崇演正,掌儒道釋教之權,管天地人才之柄,上司三十六天星辰雲漢,下轄七十二地冥壘幽酆,秉注人生功德,延壽丹書,執定生死罪過,奪命黑籍,考察諸聖諸神,監制群仙群職,德圓妙果,無量度人,萬靈萬聖,至上至尊,忠孝祖師,伏魔大帝,關聖帝君,大悲大願,大聖大慈,蓋天古佛,玉帝殿前首相,執掌雷部,真元顯應,昭明翼漢天尊。(關聖帝君應驗桃園明聖經)
《關聖帝君覺世真經》白話譯文
※ 帝君曰:人生在世,貴盡忠孝節義等事。
方於人道無愧,可立身於天地之間。
帝君說:凡人生在世間,不分男女,都貴盡忠孝節義之事,就是對國君長上,應盡忠誠,對父母公婆,應盡孝養,對自己,應盡節操,對朋友,應盡道義,這忠孝節義之事,都能竭盡心力,徹底做到,才對於做人的道理,沒有慚愧,可自立於天地之間。
※ 若不盡忠孝節義等事,身雖在世,其心已死,是謂偷生。
偷生是貪生,即苟且的生活下去。倘若不能盡心做到忠孝節義等事,他的身體,雖還活在世間,他的良心,早已死了,這就叫做苟且的偷生。
※ 凡人心即神,神即心,無愧心,無愧神。
人心是人之本性,俗稱靈魂,不生不滅,與世長存,隨業受報,為鬼為神,成仙成佛,都是這個心。凡人的心就是神,神也就是心,無愧心,要對得起自心,無愧神,才對得起神明。若是欺騙自心,就是欺騙神明。
※ 故君子三畏四知,以慎其獨。勿謂暗室可欺,屋漏可愧。
一靜一動,神明鑒察。十目十手,理所必至。況報應昭彰,不爽毫髮。
故是所以,三畏,是畏天命,畏大人,畏聖人之言。四知,是天知、地知、你知、我知。暗室,是黑暗的房間,屋漏、見詩經大雅篇:「尚不愧于屋漏。箋注:漏、隱也。」即屋內隱蔽的處所,都是指人所不見不聞的地方。所以君子對於隱微幽獨之處,常存三畏四知之心,戰兢惕厲,以自謹慎防閒於獨處之時,決不敢稍做虧心之事,莫說在無人見聞之暗室,可以欺瞞,但對屋內極為隱蔽之處,仍可愧作,因為人的一動一靜,都有神明詳細鑑察,好像十目所視,十手所指,事理所在,必定這樣,何況善惡的因果報應,昭彰明顯,不錯一毫一發呢?
※ 淫為萬惡首,孝為百善先。但有逆理,於心有愧者,勿謂有利而行之。
凡有合理,於心無愧者,勿謂無利而不行。若負吾(帝)教,請試吾(帝)刀。
帝君說:淫為萬惡之首,特別是非正式夫妻關係的邪淫,自應嚴戒,戒淫就是大善。孝為百行眾善之原,自應力行,不孝就是大惡。但有違背天理,對於自心有愧之事,就是惡事,應絕對不做,免召惡報,莫說對己有利,而反力行,必得惡報之大害。惡的反面就是善,凡有合於天理,對於自心無愧之事,就是善事,應即奉行,必召福報,莫說對己無利,而反不行,枉失福報之大利。若有違背我這個教訓,膽敢作惡之人,請試一試我的大刀。
※ 敬天地,禮神明,奉祖先,孝雙親,守王法,重師尊,
愛兄弟,信朋友,睦宗族,和鄉鄰,敬夫婦,教子孫。
以下是帝君教人眾善奉行的細目。首要敬天地,禮神明,因天覆地載,恩高德厚,自應敬奉;神明鑑察善惡,報應禍福,自應禮拜。為念水源木本,自應奉祀祖先。為念生我劬勞,自應孝養雙親。王法即國法,為忠君愛國,自應遵守。師尊即老師,蒙傳道授業,自應尊重。兄弟情同手足,自應友愛。朋友取善輔仁,自應互信。同宗共族,視同一家,自應敦睦。同鄉近鄰,守望相助,自應和好。夫婦一體之親,自應相敬如賓。子孫為傳宗之人,自應教以義方。此皆為眾善之首,均應切實奉行。
※ 時行方便,廣積陰功,救難濟急,恤孤憐貧。
要時行方便,常做有益於人的好事,廣積陰功,多做不給人知道的功德。凡遇他人遭受水火刀兵,盜賊冤獄等災難,要力為解救;看見他人有飢寒疾病,婚嫁喪葬等急需,要隨力周濟。撫卹幼失父母之孤兒孤女,要教養成人,及時婚嫁;憐憫生活貧窮之人家,要隨時救濟,使衣食無虞。
※ 創修廟宇,印造經文,捨藥施茶,戒殺放生。
要創修寺院廟宇,供奉佛像神祇,和僧尼道士,廣種福田;印造佛道經文,普度眾生,救人慧命;要施捨藥材,以救疾病之痛苦;布施茶水,以解口渴之煩惱;要戒殺豬狗牛羊,雞鴨魚蝦等一切生物,若當被殺之時,更要收買放生,以救物命。
※ 造橋修路,矜孤拔困,重栗惜福,排難解紛。
要建造橋樑,整修道路,以便利人物之通行。矜卹無夫之寡婦,要成就他一生的貞節。拔除他人之困苦,要給與他們的安樂。要為自己珍重米粟,不輕易拋棄以惜福。要替人家排除患難,並調解糾紛以息事。
※ 捐資成美,垂訓教人,冤仇解釋,斗秤公平。
要常捐助資財,以成就他人的好事。垂示訓誡,以教人改惡行善。如有冤仇,急應解釋,以化仇為恩。所用鬥秤,要買賣公平,出入一樣。
※ 親近有德,遠避凶人,隱惡揚善,利物救民。
要親近有道德之善人,以求近善即善,要遠避作惡事之凶人,以免近惡即惡。要隱蔽惡人之惡,使改惡遷善,要宣揚善人之善,使益進於善。做事要利益普及人物,以積福修福;為官要救護一切人民,使民安國泰。
※ 回心向道,改過自新,滿腔仁慈,惡念不存。一切善事,信受奉行,人雖不見,
神已早聞。加福增壽,添子益孫,災消病減,禍患不侵。人物咸寧,吉星照臨。
只要你能回心轉意,趨向正道,改悔以前的過惡,自己重新做人,使滿腔都是仁心慈善,惡念一點也不存在,對於前說一切善事,都有信心,竭力奉行。人雖沒有看見,神明早已見聞,即為加福加壽,添子添孫,災難全消,疾病減少,一切禍患,皆不相侵,人物都得安寧,吉星常自照臨。這是帝君教人改惡行善,就能得到這樣的福報。望共遵行!
※ 若存惡心,不行善事,淫人妻女,破人婚姻,壞人名節。
以下是帝君教人諸惡莫作的細目。倘若常存惡心,不做善事,萬惡淫為首,姦淫或私通淫欲他人之妻女,破壞他人之婚姻,毀壞他人之名譽和節操,這是諸惡之首,必生遭惡報,死墮地獄,永受極苦,望共嚴戒!
※ 妒人技能,謀人財產,唆人爭訟,損人利己,肥家潤身。
若妒忌別人之技能,謀佔別人之財產,唆使別人鬥爭訴訟,從中漁利,以損害別人,圖利自己,肥、是豐富的利益,而豐富其家,潤澤其身。
※ 恨天怨地,罵雨呵風,謗聖毀賢,滅像欺神。
禍福風雨,皆天神地祇的職掌,或災禍偶降,或風雨失時,皆由人之惡業所召,不自懺悔,改惡行善,禱告天地神祇,以求禍滅福臻,風調雨順,竟敢恨天怨地,罵雨呵風,呵是大聲怒罵,徒增逆天之罪。或誹謗先聖,詆毀先賢,或毀滅神像,欺侮神祇。此皆罪大惡極,必遭惡報。
※ 宰殺牛犬,穢溺字紙,恃勢欺善,倚富欺貧,離人骨肉,間人兄弟。
牛為耕田,犬為守夜,都有功於人,自應戒殺。或為賣錢,或貪口腹,若宰殺牛犬等動物,必墮地獄畜生等惡道,以償互殺互食之惡報。文字有功於人甚大,字紙雖已作廢,自應敬惜,若用以拭抹污穢便溺,褻瀆之罪甚大。或恃權勢,侮辱善良,或倚富豪,壓迫貧困。父子親如骨肉,兄弟情同手足,若被挑撥離間,使人父子不和,兄弟相爭,滅盡天倫。
※ 不信正道,姦盜邪淫,好尚奢詐,不重勤儉,輕棄五穀,不報有恩,瞞心昧己,大斗小秤。
「姦盜」是奸宄盜賊,「姦宄」是盜賊的通稱,盜賊從內起的叫姦,從外起的叫宄。「邪淫」指非正式夫妻的奸淫,淫惡最大,蒙再提示。甚至不相信正當之道理或途徑,或為奸宄盜賊,搶奪財務,或縱慾邪淫,害人害己。或好尚奢侈狡詐,不注意勤勞節儉。或輕易拋棄五穀,暴殄天物。或不報答有恩之人,忘恩負義。或瞞心昧己,背著自己的良心,去做喪天害理的惡事。或私用大斗小秤,多入少出,重入輕出,貪取暴利。此皆大惡。
※ 假立邪教,引誘愚人,詭說升天,歛物行淫,明瞞暗騙,橫言曲語。白日咒詛,背地謀害。
邪教、是不正當的宗教。詭即欺詐。甚至假借外道,倡立邪教,為引誘愚蠢之人,信奉邪教,竟敢欺詐的詭說:信他的教,可以超升天堂,藉以聚斂財物,私行姦淫。既已明被隱瞞,而又暗行欺騙。對不信他邪教之人,或蠻橫大言,或委曲細語,或白日咒詛,請求鬼神加禍於人,或背地謀害,暗中設計害人。使盡利誘威脅,不達到使人信奉的目的不止。
※ 不存天理,不順人心,不信報應,引人作惡,不修片善,行諸惡事。
他們作事既不存天理,出言又不順人心,不相信因果報應,竟敢引誘愚人,皆共作惡,不修行半點小善,惟廣行許多惡事。此一盲引眾盲,相牽入火坑,雖能詭騙政府人民,難逃神明監察,必遭惡報。
※ 官詞口舌,水火盜賊,惡毒瘟疫,生敗產蠢。殺身亡家,
男盜女淫,近報在身,遠報子孫,神明鑒察,毫髮不紊。
所作惡事,既有大小不同,所得惡報,自有分別。或遭官詞訴訟,口舌是非等橫禍,或遭水火盜賊等災難,惡毒瘟疫等疾病,或生敗家之子,或產愚蠢之孫,或身遭殺戮,家即滅亡,或男為盜匪,女為淫娼,近報就在身,遠報就在子孫。這是現報,後報必墮畜生、餓鬼、地獄等三惡道。都有神明鑑察,依照所造惡業,令隨業受報,一點也不紊亂。這是帝君明示:如作以上諸惡,或受騙盲從,必遭到這樣的惡報,望共切戒。
※ 善惡兩途,禍福攸分。行善福報,作惡禍臨,我(帝)作斯語,
願人奉行。言雖淺近,大益身心,戲侮吾(帝)言,斬首分形。
這是帝君大慈大悲,教人諸惡莫作,眾善奉行的總結。(我,吾)都是帝君自稱,攸即所,侮是輕視,即侮慢。帝君說:善惡兩途,禍福所分,善惡是因,禍福是果,行善的、即得到福壽的善報,作惡的、即得到災禍的降臨。我說的這些話,普願天下之人,皆能信受奉行,話雖淺近,大有益於人的身心。倘有戲弄或輕視我說的這本覺世真經,即斬掉他的頭,分裂他的身。
※ 有能持誦,消凶聚慶,求子得子,求壽得壽,富貴功名,
皆能有成,凡有所祈,如意而獲。萬禍雪消,千祥雲集。
只有能夠虔誠持誦這覺世真經,信受奉行的人,即得消滅兇災,聚集吉慶,求子得子,求壽得壽,富貴功名,皆能有求必成,此外凡有所祈求之事,皆能如願以償。萬般災禍,皆像雪一樣的消滅,千種吉祥,皆像雲一樣的聚集。倘有能印送這覺世真經,普勸奉行之人,更能有求必應。
※ 諸如此福,惟善可致,吾(帝)本無私,惟佑善人,眾善奉行,毋怠厥志。
帝君說:許多這樣的福報,只有行善可以招致,我本公明正直,毫無私心,只保佑善人,親賜福壽,願皆眾善奉行,不要怠惰你們行善的志願,是為至要!
頭圓象天 腹方象地
坎卦裝地支
纳甲装卦歌(从下装起)
乾金甲子外壬午,子寅辰午申戌。 震木庚子外庚午,子寅辰午申戌。 坎水戊寅外戊申,寅辰午申戊子。 艮土丙辰外丙戌,辰午申戌子寅。 巽木辛丑外辛未,丑亥酉未巳卯。 离火巳卯外巳酉,卯丑亥酉未巳。 兑金丁巳外丁亥,巳卯丑亥酉未。 坤土乙未外癸丑,未巳卯丑亥酉。 |
装卦纳甲表
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卦内 |
卦外 |
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阳卦由初(下而上)起装至六爻 |
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乾 |
纳甲 |
子,寅,辰 |
纳壬 |
午,申,戌 |
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震 |
纳庚 |
子,寅,辰 |
纳庚 |
午,申,戌 |
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坎 |
纳戊 |
寅,辰,午 |
纳戊 |
申,戌,子 |
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艮 |
纳丙 |
辰,午,申 |
纳丙 |
戌,子,寅 |
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阴卦由六爻(上而下)起装至初爻 |
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巽 |
纳辛 |
丑,亥,酉 |
纳辛 |
未,巳,卯 |
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离 |
纳己 |
卯,丑,亥 |
纳己 |
酉,未,巳 |
|
兑 |
纳丁 |
巳,卯,丑 |
纳丁 |
亥,酉,未 |
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坤 |
纳乙 |
未,巳,卯 |
纳癸 |
丑,亥,酉 |
安世应诀
八卦之首世六当,巳下初爻轮上扬。 游魂八宫四爻立,归魂八卦三爻详。 |
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