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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

  • 無際大師心藥方

    大帥諭世人曰:凡欲齊家、治國、學道、修身,先須服我一味妙藥,方可成就。

    何名十味:

      好心腸一條,孳悲心一片,溫柔半兩,道理三分,信行要緊,中直一塊,孝順十分,老實一個,陰騭全用,方便不拘多少。

      此藥用寬心鍋內炒,不要焦,不要躁,去火性三分,於平等內研碎,三思為末,六波羅蜜為丸,如菩提子大,每日進三服。不拘時候,用和氣湯送下,果能依此服之,無病不癒。

      切忌言清行濁,利己捐人,暗中箭,肚中毒,笑裏刀,兩頭蛇,平地起風波,以上七件速須戒之。

      此前十味,若能全用,可以致上福上壽,成佛作祖,若用其四五味者,亦可滅罪延年,消災免患,各方俱不用,後悔無所補。況此方不悞主顧,不費藥金,不勞煎煑,何不服之。

      偈曰:此方絕妙合天機。不用盧師扁鵲醫。

         普勸善男并信女。急須對治莫狐疑。

     

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    觀心法門 » 偉人的精神進入造化的胸中,參入天地之至奧,而生命與無終的時間同樣的悠長!

     

    偉人的精神進入造化的胸中,參入天地之至奧,而生命與無終的時間同樣的悠長!

     

    陳志玄

     

     

    十味藥方

    好肚腸ㄧ條        慈悲心ㄧ片

    溫柔半兩           道理三分

    信行要緊           中直一塊

    孝順十分           老實ㄧ個

    陰隲全用           方便不拘多少


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