董子春秋繁露卷第十六
循天之道第七十七
循天之道，以養其身，謂之道也。天有兩和以成二中，歲立其中，用之無窮。
是北方之中用合陰，而物始動於下；南方之中用合陽，而養始美於上。
其動於下者，不得東方之和不能生，中春是也。其養於上者，不得西方之和不能成，中秋是也。
然則天地之美惡，在兩和之處，二中之所來歸而遂其為也。
是故東方生而西方成，東方和生北方之所起，而西方和成南方之所養長。起之不至於和之所不能生，養長之不至於和之所不能成。
成於和，生必和也；始於中，止必中也。中者，天地之所終始也；而和者，天地之所生成也。
夫德莫大於和，而道莫正於中。中者，天地之美達理也，聖人之所保守也。
《詩》云：「不剛不柔，布政優優。」此非中和之謂與？
是故能以中和理天下者，其德大盛；能以中和養其身者，其壽極命。
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