《易經》第三卦 水雷屯 
屯：表剛出生的小草。主凶象。四大難卦第一卦。因為剛出生的小草，脆弱易折，表示凡事都會很困難，很容易就會夭折、失敗。但是只要有心小心地護持，小草還是有機會長成大樹的！
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天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
凡將心求法者為迷，不將心求法者為悟。不著文字名解脫；不染六塵名護法；出離生死名出家；不受後有名得道；不生妄想名涅槃；不處無明為大智慧；無煩惱處名般涅槃；無心相處名為彼岸。迷時有此岸，若悟時無此岸。
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大學之道在明明德，在親民，在止於至善
子程子曰：「大學，孔氏之遺書，而初學入德之門也。於今可見古人為學次第者，獨賴此篇之存，而論、孟次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。」
◎ 白話解：宋朝大儒，程伊川先生說：「大學是孔子留傳下來的書，是初學者進修德行的門徑，到如今還能夠看出古人作學問先後次序的，全靠這本書的存在；至於論語和孟子，研讀的順序應在其後。學習的人必須從這本書學起，那就差不多，不會有錯了。
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天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
- 上帝賦予每個人與生俱來的『真靈本性』，這『真靈本性』都擁有上帝造化的五常德『仁、義、禮、智、信』；
- 人的『真靈本性』順應著五常德而生活，就能格除內心的心物『貪、嗔、痴、愛』的污染，回復到清淨、無污染的『真靈本性』；
- 當人在人世間的時候，因為真靈本性逐漸被世間的『貪、嗔、痴、愛』四心物的氣秉所污染，所以上帝派聖人來到人世間教化我們去除『貪、嗔、痴、愛』四心物的氣秉，回到上帝賦予人清淨、無污染的『真靈本性』。
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老子 常德章第二十八
常德章第二十八
註：自然無為之德的第二十八章。章第二十八
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以善修菩提分法故，善淨深心故，復轉求上勝道故，隨順真如故，願力所持故，於一切眾生慈愍不捨故----大方廣佛華嚴經卷第三十六-------十地品第二十六之三（其中的第五地）
十地品第二十六之三（其中的第五地）
爾時，金剛藏菩薩告解脫月菩薩言：“佛子，菩薩摩诃薩第四地所行道善圓滿已，欲入第五難勝地，當以十種平等清淨心趣入。何等為十？所謂：於過去佛法平等清淨心、未來佛法平等清淨心、現在佛法平等清淨心、戒平等清淨心、心平等清淨心、除見疑悔平等清淨心、道非道智平等清淨心、修行智見平等清淨心、於一切菩提分法上上觀察平等清淨心、教化一切眾生平等清淨心。菩薩摩诃薩以此十種平等清淨心，得入菩薩第五地。
清淨平等 
