六祖惠能禪師 開示
台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示
第二章 禪育生活的空間
禪的精義,在於「空」的本旨,生活需要空間,需要
心理生活的空間,始能禪發出實質的生活意義。如果生活
缺乏了禪的空間,那必問題重重。例如交通缺乏了空間,
就會發生車禍;夫妻缺乏了空間,就會吵架;愛情缺乏了
空間,就會起衝突、鬧彆扭;如果生活安排得非常緊湊到
沒有空間,就會焦慮不安;如果在人際關係上沒有空間,
就會有糾紛..等。所以說「空間」是禍福的關鍵,沒有
空間就會有災難,就會有問題也。
那如何的去開拓空間呢?吾提下列數點,以供參考:
一、以寬容開拓性情的空間
一個人能寬容別人,在他個人的性情上就有轉折的空間,
不容易發脾氣、鬧意氣,也不容易與人發生衝突,達觀寬厚
,喜悅自在。
二、以從容開拓作息的空間
從容是禪最高的生活態度,經常保持從容的態度,對於
自己的生活就能迎刃而解。故從容乃是作息的空間,如在生
活上或工作上常會發生差錯,乃是因為太匆忙,無以從容所
致。
三、以戒律開拓自我的空間
以真理、精義、和諧、圓融、智慧和創造力作為戒律,
清醒的自我成長,並可獲得正等正覺的保證。
四、以布施開拓實現的空間
一個人要懂得布施,因為它是生命實現的一部份,給予
與犧牲的自我成長與實現付出的愉悅,並且能達於融會交界
的禪境。
五、以禪定開拓智慧的空間
一個平靜、安定之人,他會運用其智慧應付自己的生活
,況且禪定給予智慧一個孕育的空間,可看清一切,綻發出
醒覺的光芒。
六、以單純開拓喜悅的空間
一個單純者,是永遠把持著喜悅,如果以單純為心志,
更是成功的要件,因單純之人,不懷疑、不有妄心,那就是
存在著喜悅的空間,在自然的理念,是喜悅的根源。
希在以上六點多悟理之,禪出真正自我的生活。勉之!
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