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第十章  阿彌陀佛降壇諭

庚辰年二月初六日戌時。吾佛遊閱中國。到浙江省。紹興府。蕭山縣戴村鎮。三清宮下。全球淨水壇。

看到弟子誠心一致。有歷朝仙佛到過本壇降諭。

又有常年在壇。與統道師尊代理行化。乃是濟祖。三丰祖師飛筆到壇。圓通古佛御筆到壇。

再有八大金仙管八卦。諸葛武侯擺八陣圖。鎮定方份而到壇。甚為難得。真是萬年難遇。

弟子。今日遊閱。吾佛亦是因前日奉　瑤池聖母之命。

在統化宮檢點九十二億之原人。並無坐功闡道。修成仙佛之人。皆棄盡玉露金盤放下來根。

而　瑤池聖母可惜原人。日日哭五更。統道師尊普度原人。夜夜嘆五更。

故吾佛奉命遊到淨水壇內講道。救度九十二億原人。個個同上西天。

講到九十二億原人。共有七十二億在中國。故而中國稱為佛國。佛國定要大道鎮定。

吾佛頭期普度時侯。同圓通古佛勸化原人行善行道。已度有十萬八千零四十位。所以鎮定方份平安。

現時三期普度。吾佛遊到三清宮下。

見本壇弟子誠心一致。果然道氣騰騰。

即坐蓮臺二小時。講全部幽靜之大道。以留傳緩日全球之原人闡摩。闡通大道。

就是見　瑤池聖母之憑據。今日吾佛亦是幫師尊之忙。照自己坐過簡捷之法講一篇。

夫大道者。有深有淺。有遠有近。有長有短。

必須坐功之人。近闡近摩。心靜而耐。鎮定肚內五臟。則身體不壞。功夫容易進步。是為成仙成佛。

而大成帝做到恕字。亦是鎮定五臟。

若行善行道。外功做足。功夫亦容易進步。

吾勸化中國之原人。第一部份。乃是外功。外功做到三千。內功八百補滿。

外功三千不足。內功八百不能補滿。

弟子等三期普度時候。綿綿不絕辦壇。亦是成仙成佛之外功。

故闡道坐功。最逍遙內外齊行。定成仙佛。

而原人等。本係福至心靈。最容易闡摩大道。

況大道無私。人人可闡。大道無形。煉成有像。

不過大道個個不同。要在自己闡摩而得。

總之坐功即是成仙之法。若說未坐時。及到蒲團邊方法。八大金仙已有講明。

吾知照心靜乃是道。如心靜而坐到統身全熱。乃是人心接天心期間。

得著天地之精華時候。人大人小。人長人短。皆是功夫。即藏足三寶之憑據。

故提明淋清。不許寒怕。原人之不能成佛。就是統身全熱。

寒怕則三寶不歸原。或性急而落丹。三寶不歸原。犯此兩種弊病之故。

倘遇著統身全熱只一丹功。必須要將師尊所傳之竅內管牢。

本心勿助他熱。身體自然舒服即是水火既濟。

凡有長大動靜。不可寒怕。三寶藏足。落丹亦定要等到三寶歸原。方可了。

而原人等本係根深蒂固。得能闡道坐功。綿綿不絕。

末劫後。個個可登極樂。同上西天。而見王母矣。