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求職專家表示，求職者在面試時應避免過度誇張的肢體語言，以免面試官只注意到這些代表強烈訊息的動作，而忽略了求職者的才能，因而失去獲得工作的機會。(攝影：Justin Sullivan/Getty Images)

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放下自己在組織裡的職位、升遷、利害關係，而以組織的未來做為出發點來思考，就能選擇真正正確的事。杜拉克說：「忘了你自己，你就會知道該怎麼做。」

─菩提心略述─ 釋成慧

大　　 綱

本文引用自bcbrrhoqmccm - 2006.6 遠見雜誌 讀經熱:學古經 長能力

2006.6 遠見雜誌 讀經熱:學古經 長能力 作者：黃漢華 攝影：陳宗怡 「鎗！鎗！」5月初的一個週日，在鑼聲引領下，300多名參加背經比賽的兒童，頭戴紅色狀元紙帽，仿照狀元踩街的古禮，繞行有122年歷史的台北市孔廟。長長的隊伍走了20分鐘，孩子顯得興奮，一同遊行的家長也與有榮焉。 為了這天，至少要花一年功夫。每逢週六，600名家長帶著小孩，背著書包，湧入孔廟明倫堂，參加一年前預約的讀經課。 全台200萬人讀經 從北到南，從3歲兒70歲翁 「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶……」陣陣朗誦聲傳到室 外，引起觀光客好奇，孩子挨著父母，跟著老師大聲讀《弟子規》。陪孫子上課的林奶奶，戴著老花眼鏡，拉起孫子的手，指著課本的字，和孫兒一起朗誦。百歲孔廟因著孩子的讀書聲，年輕了起來。 台灣從北到南，從3歲不識字的幼兒到70歲的阿公阿媽，不分年齡、身分，正興起讀古文經書的熱潮。 「子曰：『巧言令色，鮮矣仁！』」在彰化市信義中小學當志工媽媽的鄭素惠，每週一、週四早上8點，到兒子的班級，帶兒童朗讀《論語》。「阿姨小時候沒好好念古書，」這句話一出口，30、40個小孩瞪大了眼睛，想聽接下來的故事。 據中華文化復興運動總會台灣省分會統計，10多年前，台灣總讀經人口僅有北部40、50個小學生，現在已擴及全台老、中、青皆有的200萬人，將近台灣一成人口。 讀經班從小學向下延伸到幼稚園、托兒所、安親班，也擴散到社區、家庭。讀經協會更從零開始，蔓延到10多個縣市。教材也愈來愈琳琅滿目，從有注音符號的三字經、唐詩、四書五經、再到CD，多得讓人難以選擇。 令人好奇的是，為什麼突然間，有這麼多人迷上讀經？ 古經乃聖賢言 不是學知識，是學智慧 「向古人學習！經書能成為生命智慧，讓我們知道人生該何去何從；要救敗壞的社會，得靠聖賢之言，」淡大中 文系 教授王邦雄解釋，經書在混沌社會中，更顯價值。 歷經千年考驗的經書是祖先留傳的珍寶。國立台中教育大學語言教育系副教授王財貴解釋，從字面來看，「經」的本義是布料的直線，是織布的先導，古人超越時空，成了現代人的新導師，經書能幫我們安身立命，織出現代錦繡人生。 據王邦雄觀察，台灣是目前華人世界中，最熱中於推廣讀經的地方。 台北縣中和市一條不起眼的巷子，12年來，一棟公寓每晚傳來琅琅讀書聲，這裡是台灣最早推廣讀經的「華山書院」。1994年起，王財貴在華山書院免費推廣兒童讀經，數不清的家長帶著孩子進出這裡，「現代人空有知識，缺乏智慧，向古人學習，能修身養性、通達事理，」他點出經書的寶貴。 家裡掛有老師牟宗三的墨寶和孔子畫像的王財貴，身材不高，卻有高昂意志力行尊師重道。 為了推廣讀經，王財貴還撰寫《兒童讀經教育手冊》，只送不賣，由志工捐錢印製，至今在台灣送出100萬本，大陸贈送1000萬本。 王財貴說，現在在大陸，有火車司機、中學老師認同他的理念，願意出錢印書，3000本、5000本地送給小學。也有人告訴他，有些偏遠山區小學，全校只有一本經書，為了能讀經，大家都用手抄寫，只為了能浸淫在古人智慧中。 讀經價值1 提升現代人判斷能力 在價值混亂的時代，一位古人、一本經書，可以增長現代人的判斷力，甚至挽救一個家庭。 「經書幫助我清楚判斷局勢，」從小讀經的元智大學通識教育中心主任王立文，以《道德經》的「飄風不終朝、驟雨不終日」來說明網路泡沬化、萬點股市，猶如曇花一現，他表示，老子早在數千年前就看到，來得太急太快的事物，終究無法持久。 上幼稚園大班的小玲，每週到社區讀經班朗誦《論語》。有天，眼見爸媽在餐桌上為了投資股票吵了起來，小玲隨口說出「子曰：食不言，寢不語」，兩個大人就此打住，看著女兒笑了起來。 常陪著孩子讀經的張媽媽，原本考慮辦離婚手續，沒想到，潛移默化中，《論語》讓她學會自省，省思夫妻關係惡化的原因，她開始改變自己，夫妻關係漸漸改善，婚也不想離了。 「讀經能增進親子關係，」台北市讀經協會顧問洪淑真發現，讀經讓兒童明辨是非。 念國一的明強，六歲起就到孔廟讀經，浸淫六年下來，他認識傳統道德，坐公車會禮讓老人，晚歸會告知媽媽，同學要他去網咖，他反倒勸阻。 洪淑真說，經書內涵已成為這孩子人格的一部分。 讀經價值2 五倍增長兒童學習能力 讀經書除了人格涵養，更被證明有助於兒童成長，這也是帶動讀經熱潮的原因之一。 3?13歲是人類記憶力的黃金期，此時讀經能培養學習能力，王財貴說，經書能奠定語文基礎，訓練集中注意力。 4月底的週六，上百名幼稚園、小學兒童在大太陽下，抹上胭脂、穿著唐裝，參加人間衛視舉辦的經典誦讀比賽。他們背著鼓、手拿紙扇，一邊跳舞，一邊流利背誦《琵琶行》《將進酒》，台下的父母趕忙拿著攝影機，錄下寶貴的一刻，孩子背得字正腔圓，連大人都自歎弗如。 中華文化復興運動總會台灣省分會祕書蔡芬芬說，家長帶著孩子朗誦，他們的記憶力會增強、閱讀能力變好，不會浮躁，而且乖巧聽話。 從事幼教的 謝 小姐也有類似發現：她女兒沒補習過英文，每天聽莎士比亞詩文CD，雖不懂其中涵義，卻在這學期得到全年級英語演講比賽第2名，驚訝經書對兒童的影響，她直說：「好想再生個寶寶，讓他三歲就開始讀經！」 台中市中港診所醫師林助雄分析，兒童重覆誦讀，同時使用左右腦，有研究顯示，學習力能增加二到五倍，而經書內容會烙印在潛意識，無需意志運作，就能直接默默地影響行為和思惟。 讀經價值3 搶救「火星學生」中文能力 火星文盛行的台灣，經書還被學校當成搶救學生中文的藥方。 「現在有八成學生不知道《西遊記》的內容，三、四成學生是從電玩認識《三國演義》，」王立文搖著頭說。 初中就讀《水滸傳》的王邦雄也感慨，學生語文程度不好，師生間產生代溝，他回憶10多年前，高中生能讀他寫的《緣與命》，如今大學生讀來，卻還嫌吃力。 專長是材料科學的元智大學校長彭宗平發現，學生因為閱讀不足，思考、表達都受影響，於是從今年9月開始，通識課程將增加「經典五十」，入學新生必須讀完《論語》《孟子》《異鄉人》《1984》等指定書籍，得到50點才能畢業。 王立文知道，推動新制度這條路並不好走，但不能不堅持。「經典五十是元智學生的人生底盤，」他解釋，部分經書列為大一、大二必修課程，在老師指導下，學生寫讀書報告，就能拿到25點，其餘點數在剩餘兩年取得，畢業不是難事。 大陸讀經千萬人 孔子2.0版，強勢復興儒學 一度視經書為牛鬼蛇神的大陸，也感染這股向古人學習的熱潮。經書在大陸開始鹹魚翻身，有了新的領導地位。 文革期間批孔揚秦的中共，在胡錦濤接任總書記之後，公開場合數次提到孔子、以和為貴的儒學。復興孔學成了社會安定、和諧的力量來源，孔子從人人喊打的鬥爭對象，又變成大家尊敬的至聖先師。 美國3月份的《Newsweek》就以「孔子2.0」作為封面，報導中共復興孔學的運動。1998年起，從北方佳木斯到南邊海南島，從東邊的廈門到西方的新疆，約有1000萬人讀經，光是廣東省廉江市，全市400多所小學4萬名學生，都加入讀經行列。 對中共而言，復興孔學可以安內攘外，沖淡凡事向「錢」看的功利形象，在國際間更能塑造世界大同的氛圍。 大陸日益嚴重的貧富差距導致每年有3萬8000次內亂暴動。2005年2月，胡錦濤在公開場合提到，孔子儒學能弭平社會不安；9月的孔子誕辰，更上演一場上萬人參加的祭孔典禮，大家盛裝跳起八佾舞。這是1949年中共取得政權以來，典禮規模最盛大的一次，不僅兒童朗讀《論語》。還有100名學者倡導儒家思想，做為道德基礎。 向世界推廣讀經 從胎教就要開始聽古經 「曲阜的孔子研究院讓我震懾，久難忘懷，」王邦雄的語氣透露著驚訝。數度造訪曲阜的他，三、四年前重遊舊地，看到突然間多了棟研究院，長廊兩邊刻著《論語》全文，走在其中，就像走在儒家道上，心中悸動難以形容。 在這股復興運動裡，北京府學胡同小學設立 五公尺 高的孔子雕像，在2003年開設《論語》課，學校網站刊登孔子圖，校內還有孔子博物館。《Newsweek》形容它是孔學樣板學校。無獨有偶，中國人民大學也一反從前，設立孔子研究院，還連續兩年舉辦讀經活動。 大陸學者寄望儒家教育，改善社會風氣。現有18所大學開設孔學課程，教育部同意在小學開設30堂課，人民大學發現，10多年前，大陸人不敢提孔子；如今，大家都要趕搭孔子時髦列車。 讀經風盛的兩岸，人心是否因此變得良善？ 「只問耕耘，不問收穫，」華山書院執行長鄭竹林這樣回答。在社區教授10多年讀經班的王邦雄則說，讀經人和周遭親友會受到感化，這是看不見的力量，有朝一日，會逐漸改變人心。 「讀了總比不讀得好，」王財貴語氣堅定。就因為經書有著古人智慧，王財貴和華山書院在今年5月共同成立全球讀經教育基金會，要向全世界推廣讀經和胎教，讓胎兒聆聽經書，並訓練流浪教師，轉介相關單位，擔任讀經老師。 「子曰：『德不孤，必有鄰』」，假日的孔廟傳來兒童稚嫩的陣陣讀書聲，迴盪在紅牆綠樹之間，這個聲音不會間斷，他們將是改變世界的新希望。

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曾仕強教授-易經的奧秘-易經與家庭-2.wmv

本文引用自mygod0328 - 職場心理：白領易患5大心理絕症

核心提示：生活中，我們常常會遭遇到許多傲慢的人，那麼，我們在面對傲慢的人時，需要以何種態度與他們交往呢？心理專家提示，當我們在如何與傲慢的人交往時，請記住以下三個原則。

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