＜柏舟＞
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
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「汎彼柏舟，亦汎其流」、「微我無酒，以敖以遊」，
「我心匪鑒，不可以茹」、亦有兄弟，不可以據、
薄言往愬，逢彼之怒 、
我心匪石，不可轉也、我心匪席，不可卷也、威儀棣棣，不可選也
憂心悄悄，愠於群小、覯閔既多，受侮不少、靜言思之，寤辟有摽
日居月諸，胡迭而微、心之憂矣，如匪澣衣、 不能奮飛
注释
(1)汎（fan）：同“泛”，意思是在水面上漂浮。柏舟：柏木制成的小船。 (2)流：水流的中间。(3)耿耿：心中忧愁不安的样子。寐：睡着。 (4)隐忧：内心深处的痛苦。 (5)微：非，无。(6)敖：同“遨 ”，出 游．(7)匪：非。鉴：镜子。(8)茹：容纳，包容。(9)据：依靠。 (10)愬（su）：同“诉”，告诉，倾诉。(11)威仪：庄严的容貌举止。棣棣： 雍容娴雅的样子。(12)选（xun）：屈挠退让。(13)悄悄；心里忧愁的样 子．(14)愠：心里动怒。群小：众多奸邪的小人。（15）觏（gou）：遭受。 闵：痛苦忧伤。(16)寐：醒来，辟；同“僻”，意思是捶胸。摽；捶胸的样子。(17)居、诸：语气助词，没有实义。(18)胡；为什么。迭：更换，更动。微：昏暗无光。
译文
荡起小小枯木舟，
随波漂浮在中流。
心烦意乱难人睡，
内心深处多忧愁。
不是想喝无美酒，
也非没处去遨游。
我心不是那明镜，
不能一切尽照出。
虽有骨肉亲兄弟，
要想依靠也不行。
也曾对他诉苦衷，
惹他发火怒冲冲。
我心不是一块石，
不能随意翻过来。
我心不是一张席，
不能随意卷起来。
举手投足要庄重，
不能退让又屈从。
心中忧愁加痛苦，
得罪小人气难消。
遭受痛苦深又多，
受的侮辱也不少。
静心细细前后想，
捶胸顿足心里焦。
太阳月亮在哪里，
为何有时暗无光。
心中忧愁抹不去，
就像一件脏衣裳。
静心细细前后想，
恨不能奋飞高翔。
赏析
无论说这首是写君子怀才不遇、受小人欺侮的内心痛苦，还是说写的是妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤，却有一点是无可置疑的：个体的句我价值在现实中惨遭否定，郁郁不得志，痛苦忧愤成疾，以诗言志，表明自己志向高洁，矢志不渝，坚贞不屈。
因此，这是一篇内心情怀的自白书。
物不平则鸣，这大概是千古不易的真理。人在世上度过，不可能一帆风顺，不可能时时处处事事顺心如意，总会有坎坷、困难、挫折、不幸。如果有了这样的遭遇，连表达的冲动都没有，就麻木得太可以了。表达的方式可以有多种，诗（包括其它文学形式）仅仅是方式之一，所以古人说诗“可以怨”，也就是表达内心的幽怨愤恨之情。也许，这是一种比造反或暴力行为更合统治者胃口的方式，因而受到包括圣人孔子在内的显赫人士的推崇。在他们看来，“许可以怨”的最佳标准是“怨而不怒”，也就是说，表达怨恨是允许的，合情合理的，但要把握好“度”，不能大火爆， 太愤激，太直露，太赤裸裸，而要含蓄委婉，温文尔雅。
用现在的话来说，表达内心的不满、忧愁、怨恨，是一种“发泄”。发泄出来了，心里就好受了，就容易平衡了。这种效果，很像古希腊哲学家亚理斯多德所说的“净化”，通过净化，保持心理的卫生和健康。
不过，我们从《柏舟》中读到的不平之情，似乎不那么“怨而不怒”，不那么温文尔雅。反复地申说，反复地强调，反复地倾吐，足以一遍又一遍地震撼人心。可以设想。主人公遭受挫折的打击之大，已到了不得不说、非说不可的地步。
是的，人在现实中常常像一根软弱无力的芦苇，但却是一根会思想的芦苇。他可能没有力量摆脱命运的不公，没有力量反抗制度的压迫，无法避开他人的陷阱。但是，他可以思想，可以由此反思自我存在的意义和价值，并把它表达出来。从更高的意义上说，当他在这样做的时候，便是在用自己的方式肯定自己存在的意义和价值，而不仅仅是一种单纯的发泄和自我表现。
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＜柏舟＞
一、這首詩是一位忠心耿耿，不肯隨人俯仰的人，他得罪了小人，被排斥後滿懷憂憤，無可告語時所寫的抒情詩。此人就像屈原一流人物一樣，憂憤悲怨而失眠時而自詠。用四語即可明其意：「仁人不遇，小人在側，心懷大憂，耿耿寤寐。」耿耿：失眠，眼睛睜開。
二、此人品格高潔，不甘墮落，痛苦達於極點，而婉轉申訴纏綿悱惻，表現高度的技巧。
三、第一章：寫詩人心懷深憂，無法排遣，以致夜不成眠。「汎彼柏舟，亦汎其 流」、「微我無酒，以敖以遊」，這些泛舟載酒、出遊寫憂的描寫， 其實只是詩人失眠的假想之詞。載酒出遊對作者是「舉杯消愁愁更愁」，一切徒然。這些描寫主要是用來烘托「耿耿不寐，如有隱憂」 二句。
＊汎彼柏舟，亦汎其流：駕著柏木舟，隨水漂流。汎：泛；駕。柏舟：柏木舟。
汎其流：隨水漂流。
＊耿耿不寐，如有隱憂：失眠睡不著，而有深憂。
耿耿：失眠，眼睛睜開。形容失眠人的心煩氣躁。
如ㄦˊ：發「而」聲。隱憂：深憂。
（憂愁時能對人傾訴，多少可消除。）
＊微我無酒，以敖以遊：不是我沒有酒；來遨遊呀，來遨遊呀。微：非；不是。
無酒：沒有酒。以：來。
四、第二章：對「隱憂」的進一步抒寫。懷才不遇，賢者不免。賢才所以不遇， 往往由於志行高潔，明辨是非善惡，因此不能苟合於世，取悅於人。 「我心匪鑒，不可以茹」：是說自己嫉惡好善，不像銅鏡那樣，可以 讓美醜善惡的人都照進裡面；就因為如此堅毅不圓滑，所以連自己 的親兄弟也不能體諒自己的苦衷。
＊我心匪鑒，不可以茹：匪：不是。鑒：青銅鏡。指我心不是明鏡。茹：納。
此句謂我的心不是明鏡，不能用來照形影。
＊亦有兄弟，不可以據：雖然也有親兄弟，卻不能相依靠。據：依靠。
＊薄言往愬，逢彼之怒：去向他們訴苦二、三句話，卻遭他們怒斥。
薄言：二、三句話。愬ㄙㄨˋ：訴苦。逢：遭。怒：怒
斥。
五、第三章：承第二章「我心匪鑒，不可以茹」二句而來，一樣是對「隱憂」的 進一步抒發。「我心匪鑒」、「我心匪石」、「我心匪席」，都是用來形 容自己的意志堅定，不會動搖。「威儀棣棣」二句是說自己儀度莊 重，絕不會和小人同流合污。
第二章、第三章寫自己含冤莫白，有怨難訴，自己又不肯妥協退讓，所以內心的煩憂無法排解。這和第一章的「耿耿不寐，如有隱憂」是相互應的。
＊我心匪石，不可轉也：我的心不是石頭，不能任人改變轉移。
轉：改變、轉移。
＊我心匪席，不可卷也：我的心不是草蓆，不能隨意捲起呀。席：草蓆。
卷：捲。
＊威儀棣棣：棣棣ㄉㄧˋ：溫雅恬適。善威儀。此句指我的儀容莊嚴端整。
＊不可選也：不能卑伏屈撓（不能任人算計）。選ㄙㄨㄣˋ：卑伏屈撓。
六、第四章：寫詩人所以有「隱憂」的原因。「憂心悄悄，慍于群小」，原來詩人 的怨畏人知，主要是得罪了「群小」的原故。群小的構陷，使詩人 憂心如搗，而且有怨難訴。因此「夜中不能寐」，搥胸自傷！「靜 言思之」寫對自己的反省。「寤辟有摽」寫對小人的怨恨。
＊憂心悄悄：我內心憂愁（憂愁無人知曉）。悄悄：憂愁。
＊愠於群小：怨恨的是那群小人。慍：怨恨。
＊覯閔既多：遭到陷害已很多次。覯閔：遭受病痛，指遭到陷害。
＊受侮不少：受的侮辱更不少。
＊靜言思之：安靜地思考之。言：無義。
＊寤辟有摽：寤ㄨˋ，睡醒。辟，拊心、捶打胸膛（表示悲憤至極）。
摽：輕拍胸口。此句謂從睡夢中醒來，捶打胸膛，氣難消。
七、第五章：寫詩人的忍辱含垢，不知如何是好。「日居月諸，胡迭而微」寫詩 人在有怨難訴之餘，只好質問天地日月。「如匪澣衣」比喻自己忍 辱含垢。「不能奮飛」是形容自己無所容身。
＊日居月諸：光陰流逝（太陽月亮輪流轉）。居、諸：語助詞。
＊胡迭而微：為何日月更替隱微無光。胡：為何。迭：更替。指日月更替。
微：隱微無光。
＊心之憂矣：內心憂傷。
＊如匪澣衣：匪：沒有。澣衣：洗衣。澣ㄏㄨㄢˇ：洗濯。匪澣衣：指沒有洗的
髒衣服。
＊奮飛：展翅高飛。不能奮飛：此指無法展翅高飛翔。
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