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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

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    本文引用自ynn600 - 當聖母院的鐘聲響起

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    本文引用自darkheart63 - 花花世界-金車蘭花園

    在奇立丹泡完舒服的溫泉後,一群女孩又吱吱喳喳的到金車蘭花園賞蘭花,入口處有小橋流水,感覺十分愜意。

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    本文引用自Xght1088 - 生活保健:太極健康飲食..讓他年輕15歲

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    本文引用自good3610 - 再度涉入花叢

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    本文引用自chou8942 - 1030203大年初四春遊台南系列---七股鹽山/花園夜市

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    本文引用自darkheart63 - 黃金黃金幾多錢!

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    本文引用自munch009 - 走春賞花燈

    http://munch009.pixnet.net/blog/post/55776936

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    本文引用自dang2250314 - 龍井-竹坑南寮古道- 影音版

    竹坑-南寮登山古道

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    本文引用自a19480501 - 壽秘訣大不同 男多睡女多吃B6

    壽秘訣大不同 男多睡女多吃B6

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    本文引用自tanshanw - 九經圖

     

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    本文引用自wlin1688 - 魯賓遜很有錢嗎?

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    希臘人為什麼有智慧

    生命應該打造的八根柱子』讀後心得報告

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    《希臘人為什麼有智慧》讀後心得

                               五峰鄉衛生所護理師彭筱帆

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    本文引用自amy08220 - 渡過情人節最浪漫的地方

    在一年一度的元宵節南北各地都有不同的慶祝方式

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    本文引用自winalu - 留白之美

     

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    《大圓滿心性休息大車疏》認識暇滿之自性 ─ 索達吉堪布 譯

    敬錄自《大圓滿心性休息大車疏》  全知無垢光尊者 著 索達吉堪布 譯 

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    暇 滿 人 身 難 得

    在佛經上,我們常會看到一些有關「人身難得」的勸勉說話。有些人會覺得奇怪,全世界的人口、人種有這麼多,為什麼會「人身」難得呢? 以下是佛陀開示有關「人身難得」的比喻:

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    桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家

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    本文引用自daisymsl - 如何餓死身體癌細胞

    如何餓死身體癌細胞

     

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