公告版位
  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

  • 目前分類:為政 (26)

    瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

    盡全力工作 圖片 的圖片結果

    你愛工作嗎?亦或者,你是個工作狂嗎?或許你三不五時就掛念著工作、把上班當成生活的一部分,深怕當你不在崗位時,可能錯失的合作機會或案源,所以你總是戰戰兢兢、隨時專注於工作狀況,加班是家常便飯、放假大概也很難放鬆……

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

    大學學測1月即將上場,許多學子大考過後,將踏上人生第一個里程碑,但是年輕人們,你們真的想好自己要讀什麼科系了嗎?為了解決台灣高教一直為人詬病的「學用落差」,行政院最近公布「大專校院畢業生就業薪資」大數據,結果發現同樣是大學畢業生,唸不同科系起薪差距竟然可以高達2、3萬!你會不會唸到地雷科系?科系真的會決定命運嗎?

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣()

    台灣出生率不斷下降,要是碰上了虎年更加明顯,民國87年適逢虎年,出生率一下子驟降,18年後,這批「虎寶寶」們明年即將上大學了,直接衝擊明年大專院校的新生人數,預估至少將造成30所大學招生數掛零!高教界的「105大限」到了嗎?距離大限剩下2個月,如何救亡圖存?台灣的高等教育,該何去何從?

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    國民黨今(7)日下午舉行中央總理紀念月會,特別邀請前監察院長錢復進行專題演講,錢復指出廢除小組和廢除三民主義國考是敗因。圖/中央社資料照片

    直言國民黨敗因 錢復:廢除小組和三民主義國考

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    握手 合作

     

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    一貫道紀錄

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    是信仰也是慈父,為什麼泰王這麼受尊敬?

     

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    同工真的同酬嗎?在台灣百萬年薪已經夠夢幻,但國外相同職位卻是直接變三倍!

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

     

    憲問→二 .子曰: 士而懷居,不足以為士矣。

    「子曰: 士而懷居,不足以為士矣。」

    士是不幹農工商法醫,專讀孔子的書。人道敏政,學政治學,在內要格、致、誠、正,在外要修、齊、治、平。這是士人,士專為辦政治,就如後補菩薩專為大家辦事。常說

    「安居樂業」

    ,有職業才安隱,農工商都如此。士人卻從來不安居,也不樂業。士的業是辦治政,救度人民,士人只要想著安居樂業就不行。對於士而言,安居樂業,為士之道就夠不上了。

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    1434373601-4229252282

    圖  :  網路圖片

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    images7OTEOWEB    imagesJ902ADIS  

     

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    10291996_174346279054_1  images1W7PQD19  imagesPNSMZVFB  

    孟子

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    http://www.storm.mg/article/31899

    2014年06月04日 20:45

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

    好可愛49717e8fa26d2.jpg  

     

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(25) 人氣()

    http://lms.ctu.edu.tw/s0023/doc/25261

    關於 「不患貧而患不均,不患寡而患不安」。《論語新解》於該章【白話試譯】指出:

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

    子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉,子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」

    子路說:「如果衛國的君主等待您去執政,您首先要做的是什麽?」孔子說:「一定是糾正名分呀!」子路說:「是這樣的嗎?你太迂腐了,糾正名分有什麽用?」孔子說:「你太粗野了!君子對於不懂的事情,一般都採取保留意見。名分不正當,說話就不合理;說話不合理,事情就辦不成。事情辦不成,法律就不能深入人心;法律不能深入人心,刑罰就不會公正;刑罰不公正,則百姓手足無措,不知如何是好。所以領導做事必須說得通、說話必須行得通。領導說話,絕不隨便、馬虎。」

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()

     「蓋棺論定」,善惡忠奸終必大白於世。 

    我秉持初衷仍然譴責趨炎附勢的所有群眾 

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣()

    學生疲累了

    請關心人士呼叫他們回家吧

    lichen1943 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()

    1 2
    Close

    您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

    請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

    請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

    請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

    reload

    請輸入左方認證碼:

    看不懂,換張圖

    請輸入驗證碼