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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

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    曹志成
    國際佛學研究第二期

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    本文引用自tv3688net - 提升語言魅力的 10 招



    不說負面的話。任何事物都有正反兩面,要表達負面東西之前,先說兩句正面的話。這會讓人感覺你看問題是全面的,心態是陽光的,思維是積極正面的。比如,你和同伴駕車去春遊,交通很堵,你很煩,你就可以這麼說:“天氣這麼好,交通這麼堵,交警可要忙一陣子囉!”

    不說貶義詞。擅長交際的人都不說貶義詞,“醜”不說“醜”,說“不怎麼美”,“壞”不說“壞”,說“不太好”,這樣說,是為了照顧聽者的情緒,不破壞和諧有趣的說話氛圍。
    ⋯⋯ 

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    https://www.facebook.com/renjun.chen

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    本文引用自jj00702 - 自強不息.厚德載物

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    http://shih6k2205620425.pixnet.net/blog

    聽歌卡麥無聊

     

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    本文引用自j1952j - 腰果麵包

    腰果麵包.jpg

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    本文引用自yukuang923 - 【下輩子,無論愛與不愛,都不會再見】孫運璿寫給兒子的一封信

    【下輩子,無論愛與不愛,都不會再見】孫運璿寫給兒子的一封信

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    本文引用自a608608 - 智慧的心經-3

    淡定自在    

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    本文引用自da20081126 - 「千心萬募」千位青年相約513 ,心靈公益募集中!!(法青會與法鼓山青年發展院)

     

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    • Mar 01 Sat 2014 20:35
    • 說福

    長壽福  

    http://image2.360doc.com/DownloadImg/2008/12/16/59625_2139481_4.gif

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    本文引用自cherry5203344 - 大乘非佛說即是謗佛謗正法其果報比五逆重罪殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧還重!


    以下《經論》就可看出「藏傳佛教」的雙身修法是何等人修學?~妖精鬼怪~

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    正行助行(正助雙修)行門圓滿(普賢菩薩)十普行(發心邪僻,不能入波羅蜜法門)  http://prolife.forumotion.net/t949-topic

    普賢十大願王動畫

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    身是菩提樹 心如明鏡台 時時勤拂拭 勿使惹塵埃。

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    本文引用自tsong66633 - 精選賀歲春聯動畫

     

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    Mariah Carey

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    希臘人為什麼有智慧

    生命應該打造的八根柱子』讀後心得報告

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    《希臘人為什麼有智慧》讀後心得

                               五峰鄉衛生所護理師彭筱帆

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    本文引用自daisymsl - 如何餓死身體癌細胞

    如何餓死身體癌細胞

     

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    本文引用自butterfly927 - 生活智慧禪│威剛董事長陳立白的紓壓良方 - 禪修

    ..........

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