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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用,本重視歷史積業與社會大群,故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信,節用而愛人」,更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同,故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。 丘也,聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。 蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服, 則修文德以來之。既來之,則安之。 今由與求也,相夫子,遠人不服而不能來也; 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也!」

  • 凡夫俗子是眾生,得財得意忘了行,隨身應知因果轉,應知把握入中庸, 中庸意在適當中,適當意在輸贏中,輸贏不分是平心,平心入意心就清, 心清智明自觀心,觀得自在入佛心,佛心慈悲入道心,道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷,不將心求法者為悟。不著文字名解脫;不染六塵名護法;出離生死名出家;不受後有名得道;不生妄想名涅槃;不處無明為大智慧;無煩惱處名般涅槃;無心相處名為彼岸。迷時有此岸,若悟時無此岸。

  • 寬容images  

    原文

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    **Do not compare your position with anyone. It is unique.

    Because it is, the possibility are endless. If you magnify your

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    廣南壩美世外桃源  

    太上道祖 開示                    

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    如果還有明天

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    如何看這般光景
    果真是生死有命

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    《心情誶語》不要問“你開心嗎?”問“你喜歡現在的你嗎?”

    “你開心嗎?”

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    本文引用自j1952j - 新女性主義的改變

    同性戀遊行11.jpg  

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    • May 09 Fri 2014 21:22
    • 素問

    http://www.chinapage.com/big5/science/hw2.htm

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    藥師灌頂真言(含注音)

     
    藥師灌頂真言即俗稱的藥師咒, 也加上了注音,提供給有需要的菩薩,當然也是分為三種不同的版本,圖片版請見文章後,另外提供藥師灌頂真言pdf注音版,和藥師灌頂真言word注音版,並在最後面都加上消解病咒。 或許注音或自會有點不同,不過念佛經心誠則靈,不需要太在意一定要如何念,隨喜就好。

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    本文引用自a608608 - 好言一句三冬暖

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     幸福人生講座→劉善人講病→東天目山講座03

    https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=k4dZtNA_4mM

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    本文引用自leonardo - 劉有生講病 : 劉善人何許人也?

    http://leonardo.pixnet.net/blog/post/30535192-%E5%8A%89%E6%9C%89%E7%94%9F%E8%AC%9B%E7%97%85-%EF%BC%9A-%E5%8A%89%E5%96%84%E4%BA%BA%E4%BD%95%E8%A8%B1%E4%BA%BA%E4%B9%9F%EF%BC%9F

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    幸福人生講座→劉善人講病→東天目山講座03

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    本文引用自mouse12172001 - 夫妻與因果

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    偶然 --徐志摩

     

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    所謂無相法門是一千五百年前少林寺禪宗達摩祖師傳下的修行法門 ,
    這首心法是由前世少林武僧啟寬所作,請批評指教.

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    大乘百法明門論淺釋

    美國萬佛聖城宣化上人講述於美國加州三藩市佛教講堂

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    主題: 御製水懺序   



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