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  • 不怨天不尤人講的就是人我關係 也就是為人的根本 真心 仁慈 仁為德之本也 只有固本培元 才能立身處世 濟世利民
  • 知道我的是非對錯的就只有我的天理良心了
  • 不怨天不尤人 下學而上達 知我者其天乎
    天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
  • 儒家重經世致用，本重視歷史積業與社會大群，故本與當今資本主義「一昧向前」的「個人主義」主張不同。孔子主「敬事而信，節用而愛人」，更不會與採取「手段激烈」的社會主義式之平均主義相同，故二者亦皆不為孔子所取。

  • 論語--季氏第十六 孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。 丘也，聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。 蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服， 則修文德以來之。既來之，則安之。 今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也； 邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內。 吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也！」

  • 凡夫俗子是眾生，得財得意忘了行，隨身應知因果轉，應知把握入中庸， 中庸意在適當中，適當意在輸贏中，輸贏不分是平心，平心入意心就清， 心清智明自觀心，觀得自在入佛心，佛心慈悲入道心，道路光明眾生佛。


  • 凡將心求法者為迷，不將心求法者為悟。不著文字名解脫；不染六塵名護法；出離生死名出家；不受後有名得道；不生妄想名涅槃；不處無明為大智慧；無煩惱處名般涅槃；無心相處名為彼岸。迷時有此岸，若悟時無此岸。

    • http://suyu823.pixnet.net/blog/post/31423739

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    道100x100  

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    圖  :  網路圖片

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    十道題算出你的一生（好准）

    有點意思，可以玩玩。

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    imagesIY5CJSM9                    「【心靈語坊】一生」的圖片搜尋結果

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    20160530images20160530images5NR17KKQimages80DORDSM2016050902未命名  

    http://prolife.forumotion.net/t1525-topic

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    宣化上人：老子、孔子都是菩薩應化人間，萬萬不可誹謗！
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    http://www.taolibrary.com/category/category67/c67015.htm

     

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    董子春秋繁露卷第十六

    循天之道第七十七

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     http://baike.baidu.com/view/688849.htm

     

    格物基本解釋

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    201006051932135043p

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    28-29jy_img_1  

    一切眾生皆有佛性

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    觀世音菩薩普門品講記 

                                                                    101年8月15日

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    養真集

    養真集

    序

    通元理而不通禪，必受固執之病。通禪理而不通儒，多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道，不但今鮮其人，即古之紫衣黃冠下，除紫陽蓮池外，恆不多觀。

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    • May 10 Tue 2016 08:54

    • 三德

    佛學大辭典/三德

    維基文庫，自由的圖書館
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    無相頌。

     

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    木曰曲直 金曰從革

     

     

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  • 〈美國神韻藝術團〉 神韻八臨台灣　各界盛讚文化瑰寶
  • 神韻藝術團

    • 0800-888-358,神韻藝術團來自紐約,旨在恢復正統中華文化. "太迷人了!找回具有神聖啟發性的中華文化遺產!"-----Donna Karan

  • 看清道路的方向，没有困惑迷误，大道坦然直行
    • 「明德格物」和「修身為本」的精神

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