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天理良心就是真正的我 天理良心就是我的真智慧
凡將心求法者為迷，不將心求法者為悟。不著文字名解脫；不染六塵名護法；出離生死名出家；不受後有名得道；不生妄想名涅槃；不處無明為大智慧；無煩惱處名般涅槃；無心相處名為彼岸。迷時有此岸，若悟時無此岸。
- Nov 12 Thu 2015 11:55
三界二十八天
- Nov 12 Thu 2015 08:32
大勢至菩薩
- Nov 11 Wed 2015 22:53
中年危機症起因於生活太穩定; 「青年危機」來自於年輕人的苦悶; 人生是不斷的學習; <<論語.學而>>篇是快樂人生的指南
- Nov 09 Mon 2015 20:26
何裕民教授傳授減慢衰老的10個方法
- Nov 07 Sat 2015 15:12
明善為本（顯揚善良的天性是最根 本的事）。
為學（八）
近思錄
明善為本（顯揚善良的天性是最根 本的事）。固執之（堅定 地保持它）乃立，擴充之（ 擴大充實它）乃大，易視之（ 輕易地看待它）則小。在人能弘之而已（完 全決取於人的行為，是否願意去弘揚它、顯揚它。孔子曰：「人能弘道，非道弘人。」）。
- Nov 07 Sat 2015 15:09
上達（追求本原；指德 性）反天理（返於天理）， 下達（追求末節；指名利）徇人 欲（謀求人欲）者歟！
為學（七）
近思錄
大其心（放寬自己的心胸）， 則能體天下之物。物有未體，則心為有外（如果 有事物無法體會，是因為中心還有內外之分）。世人之心， 止於見聞之狹（一般人的內心， 在見聞狹隘處就自我止步了）。聖人盡性，不以見聞梏其 心（不受見聞狹隘而拘束自己的內心）， 其視天下無一物非我（沒有任何一件事與 自己無關）。孟子謂「盡心則知性知天」， 以此。（孟子曰： 「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。」） 天大無外（天地至大， 沒有內外之別），故有外之心，不足以合天 心（有內外之心，不足以合於天道）。
- Nov 07 Sat 2015 15:02
古之學者為己（為了使自己更完美）， 其終至於成物（成就他人）。 今之學者為物（外物；為了使他人看 重自己），其終至於喪己（喪 失了自己）。
- Nov 07 Sat 2015 14:58
論學便要明理（大 道理），論治便須識體（事體； 事物當然之理）。
- Nov 07 Sat 2015 14:53
伊川先生（程 頤）謂方道輔（程 頤的學生）曰：聖人之道，坦如大路， 學者病（苦於）不得其門耳。
- Nov 07 Sat 2015 14:48
動以天（天理）為無妄，動以人欲 則妄矣。
為學（三）
近思錄
濂溪先生（周 敦頤）曰：聖希天（聖人 嚮往天道），賢希聖（賢人 嚮往聖人），士希賢（士人 嚮往賢人）。伊尹、顏淵，大賢也。伊尹恥其君不 為堯舜，一夫不得其所，若撻於 市（國人有一人 不安於其位，則自己感到羞恥，就像被人公開在市場用鞭子鞭 打）。顏淵「不遷怒，不貳過」，「三月不違仁」 。志伊尹之所志，學顏子之所學，過則 聖（超越他們 ，則成為聖人），及則賢（與 他們等齊，則成為賢人），不及則亦不失於令 名（即使不如他們， 則不也能成為不失聲名的君子）。
- Nov 05 Thu 2015 15:58
情常在; 大風吹 雲飛揚 誰知我心所向
- Nov 03 Tue 2015 19:18
一個讓10億人感動、敬佩的真漢子~身殘志堅！無臂孝子陳星銀用雙腳撐起一個家
- Nov 02 Mon 2015 18:55
道鑑 「格致誠正」
- Oct 12 Mon 2015 08:29
格物、致知
- Oct 11 Sun 2015 03:49
秋天的柚子是個寶！美容、去火、降秋燥...
- Oct 10 Sat 2015 09:25
雷山小過
- Oct 08 Thu 2015 09:25
殺蟲劑曝露增加孩童血癌罹患率
清淨平等 
